五十岁过后，建议你别执着以下四件事
01
电视剧《镇魂》里有一句话：“人这一辈子，有四件事不能太执着，一是长久，二是是非，三是善恶，四是生死。”
对于年轻人来说，难免有执迷不悟的时候，毕竟经历太少，对人生看得不够透彻。
当一个人到了五十岁的时候，如果还活得不通透，那就有些说不过去了。走过了不少的弯路，吃过不少的亏，还经历了很多次聚散，总要有那么一刻，豁然开朗。
有人说：“人生是一个借假修真的过程。”那么到了一定的年纪，我们就会活成真实的自己。
02
第一，不执着长久，放开爱情。
作家周国平说过：“爱是苛求的，因为苛求而短暂。”
当我们爱上一个人的时候，希望得到对方的全部，也希望对方把自己当成“唯一的爱人”。我们更希望，自己爱的人，是一个有发展前途的人，能够一步一步走向辉煌。
可是，我们只懂得对爱人提出要求，不懂得努力改变自己。最好的爱，其实是自己持续变好，给对方一个完美的爱人。
看过一个哲理故事：在一座寺院里，有一座存放书籍的阁楼很破旧了。天晴的时候，几个小徒弟想推开窗，让阳光涌进来，带走书本上的湿气。
门窗年久失修，怎么也打不开。
老禅师走过来，笑着说：“把书搬到外面去，不就好了吗？”
一句话，令人醍醐灌顶。做人做事要懂得变通，如果阳光不能走过来，那么我们就主动走进阳光。
也就是说，在年轻的时候，执着改变爱人，但是没有成功，那么下半场就改变自己，主动接纳爱人的一切臭毛病。
“江山易改，本性难移”，当你把对方的丑，也当成美的时候，你会发现，从不执着天长地久的心态，却让你牵手老伴的时候，心情变得特别愉悦。
老伴，其实是亦师亦友的伴侣，没有了浪漫的情怀，却有了亲人一般的温暖。
03
第二，不执着是非，放下烦恼。
清初诗人陈恭尹说过：“眼前得失等云烟，身后是非悬日月。”
人这一生，做错了什么，有什么功劳，看似很重要，其实过了若干年之后，都没有人记得了。
陈恭尹的父亲，曾是明朝的官员。明朝灭亡后，一直反对满清的统治，在岭南一带，招兵买马，秘密起兵。
终究是，胳膊拗不过大腿。陈恭尹以失败告终。
在清朝的时候，他应该是一个“不识时务”的人吧。可是在后人看来，他却成为了有民族气节的人。
人生百年，正如庄子所言：“彼亦一是非，此亦一是非。”
放下对是是非非的执着，你会发现，只要努力拼搏、问心无愧就行了，对错都不那么重要。因为你的言行不会让所有的人都满意。你只能按照社会大义去做。
不纠结是非功过，你在职场上会特别轻松，退一步反而更加轻松。在事业上，你也会接受“碌碌无为”的结果。在人际交往中，不再因为得罪了谁，而耿耿于怀。
04
第三，不执着善恶，以德报怨。
《易经》里写道：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
如果你身边有恶毒的人，那么你不要懊恼。而是坚持对他善良，要相信他会被你感化。如果他坚持作恶，你就远离他。
人过五十，人生的下半场真正开始了，你还心存恶念，说明你活得很窝囊。起码你有一种不好的心态，看谁都不顺眼，都是坏人。
有一次，我乘坐公交车外出，发现一个脸上有刀疤的人，一直跟在身后。我有些惧怕。忽然，我发现他站在一个婴儿车旁边，冲着婴儿微笑，还用脚踩住了婴儿车的轮子，避免滑倒。
下车的时候，我忽然发现，那个有刀疤脸的人，真的很好。他的疤痕，也许是因为做好事留下的吧。
一念是善，一念是恶。装扮我们的念想，用心去观察别人，用爱去包容别人。当你老了，才会越来越慈祥，受人尊重。
05
第四，不执着生死，顺其自然。
《百年孤独》里有两句话：“死亡跟他没有什么关系，生命对他才有意义；你和死亡好像隔着什么，没有什么感受，你的父母挡在你们中间。”
一个人只有到了五十岁左右，看到父母越来越老了，或者父母已经过世了，才明白，生死到底意味着什么；人为什么要活着。
每个人都要面对生老病死。只是年轻的时候，不会那么感触深刻。毕竟，生病了，也只是随便吃点药，马上就好了。
当你五十岁的时候，看到头上的白发，脸上的皱纹，难免会长吁短叹一番。
因此，你要放下对生死的执着，让生命自然、优雅地老去。不惧怕生死，生命就会阳光灿烂。
真正能够永恒的，是一个人的精神和对社会的贡献。人生暮年，只要你活得乐观，还能力所能及地行善积德，就对了，千万不要去折腾自己。
06
看过一段话：“我不在，花儿依旧绽放，山依旧青，海依旧蓝，天空依旧遥远，所以，拿出朝生暮死的志气，推开那些执念，这样，存在。”
一晃，就过了五十个春秋，未来还能有多久？也许二三十年，也许五六十年。没有人说得清，但是你不要过分担忧。
学会去繁存简，化整为零，你就会发现，人生一世，如一句诗——挥挥手不带走一片云彩。
不执着长久，只要好好相爱。
不执着是非，坐看云卷云舒。
不执着善恶，坚持积善积福。
不执着生死，享受美好当下。
愿你我，放下执着，清白一生，愿与草木，随遇而安。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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