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新人穿汉服拍结婚照被拒引发热议,缺失文化信仰的民族有多悲哀?

作者 :芸林 2024-01-24 13:25:35 围观 : 评论

清朝之前,中国人向来是自信的,以至于到了“闭关锁国”的阶段,仍旧翘着脚丫子过着“天朝美梦”的日子。而清朝之后,国人的民族自信显然越来越少,甚至到了卑躬屈膝的地步。

大清末朝,将老祖宗几千年留下的家底散尽,在西方文明的各方压制下,国人的民族自豪感几乎降到负数。直到如今,仍旧有不少人认为,长着黄头发、蓝眼睛的洋人就是高级的,有文化和品位的人士。而对于自己本地、本国有的不少东西,却感到反感,甚至鄙夷。

说来,这真是挺反讽。

前一阵子,有人曾将穿着汉服的照片拿去做婚姻登记,却被工作人员拒绝,告知“没有先例”,消息一出,引发了不少人的争议讨论。


甚至出现了两边倒的情况:

汉服,是中国民族文化的重要组成部分。早在几千年前,华夏民族就以汉服为衣。如今时代发展到今天,现代的服饰虽早已取代了汉服,但不管怎样,不可否认它存在的现实意义和作用。

早在远古时代,人们为了御寒保暖,为了避免蚊虫叮咬,学会运用树叶等自然材料来蔽体。

到了狩猎时代,人类更是学会了从动物身上取下兽皮来御寒,保护身体。


到了新石器时代,随着农耕文明的发展,养蚕、纺织业的出现,人们更是学会了制造服饰,从而大大提高了服饰的审美性和实用性。

根据记载,汉服,从黄帝时期就已开始,之后,随着朝代的更替,时间的推移,汉服的发展更是日趋完善,明清朝时期,汉服更是被推向了高潮。

汉服,无论是从其传统的美学、艺术价值还是历史文化价值来看,都早已超过其服饰的实用性本身。


从形制来看,“上衣下裳”、“交领右衽”、“宽衣广袖”的设计,充分体现了中国人“崇尚天地”、“天人合一”的传统精神。

如汉服穿出来给人的衣带飘飘、灵动飘逸的感觉,体现的正是一种人与自然和谐的美。

如汉服中的衣袍,设计得都比较宽大,为此不少人以为那是古人兜钱、放零食、置物的地方。其实,除了其功能性,这还体现了一种“大气”、“澎湃”的美感,因为古代的人们崇尚天地之大,万物和谐之美。

从汉服的礼服制度来看,中国自古素有“衣冠古国”之称。在古代,服饰不仅仅是用来御寒取暖,还有区别阶层等级的功能,即“上衣下裳”,乃有天尊地卑之分。


从夏商礼制开始,冠服制度就已形成,各大礼仪活动都对应了相应的服饰规定。如祭祀天地、神坛、宗庙需要穿对应的服饰,上朝参政又穿另外对应的冠服,下至婚丧嫁娶等皆是如此。

可以说,几千年来,由汉服衍生的各种文化,已经渗透在我们生活的方方面面。汉服,作为中国的传统服饰,它的艺术、历史、文化价值早已超出它的审美性和实用性。它俨然成为了“华夏民族魂”的一部分。

古代的中国,和周边多国均存在往来,以至于周边诸多小国,都受到华夏民族的经济、文化等影响,在服饰礼仪上也同样如此。

如朝鲜的朝服,就深受中国唐时期服饰的影响。如李朝王后礼服,为中国皇后翟衣样式,其他的包括宫廷、官服等重要的礼服基本上和我国的汉服形制一样。

如朝鲜族的官服,其基本的款式基本和我国明朝的补服相同。朝鲜时代,无论是公主、后妃,亦或者贵妇人,进宫时都会穿为“唐衣”的朝鲜服。


又如日本的和服,被日本人称为“着物”、“吴服”的服饰,这服装据说是从我国一个名叫“吴地”的地方传过去的。另外,还有是称源于我国的三国时期,东吴和日本在贸易往来中将服饰纺织等传入日本的原因,为此而得名。

唐朝以前,日本的服饰颜色单一,多为原始色,民族色彩,中国盛唐时期,日本派遣了大量的使者到中国来学习交流。

受中国唐朝文化的影响,中国的汉服被使者带回,后经过其本土的发展,形成了具有自己民族特色的和服,且服饰的颜色也多了起来。


尤为值得一提的是,日本人对服饰礼节的重视,也是和中国人相差无几的。如在日本,不管是参加婚礼,宴会,还是葬礼、祭礼,又或者是棋道、茶道等活动,皆会穿上庄重的和服去参加。

又比如越南的越服,也和中国古代的汉服相似。越南古称“交趾”,当时,人们的穿衣服饰,特别是宫廷礼服,皇帝、大臣的朝服,和我国的汉族王朝宫廷礼服,皇帝、大臣朝服相仿,甚至可以说是“翻版”。从越南末代皇帝保大所着之弁冠、兖服来看,和我国明朝宗藩服饰基本上相似。

当然,除此之外,还有不少的国家的服饰,也同样或多或少受到了汉服的影响,可以说汉服文化对亚洲地区的服饰影响是深远的。


不过,随着时代的发展,近些年来,我们的汉服文化渐渐被淡化、被遗忘。

说到文化和信仰,总会引起网上的一片热议。如今,很多人会吐槽,现代人越来越没有信仰,尤其是对文化历史的信仰。

一个有追求和目标的民族,知道如何向历史文化借力,保护、发展和传承它们,使自己的历史文化不断层。而一个没有文化历史信仰的国家或民族,通常是“放浪形骸”,没有灵魂和精神。

所以,当我们在讨论到汉服的时候,总能引发不少的争议。

在如今这个世界开放的环境下,多少人一边捧着西方的洋节,一边在贬低自己的文化节日;多少人一边穿着西方的圣诞洋装,一边不习惯于街头穿着汉服行走的男女。


汉服,从“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”,到清末民国初,消失在西化大潮中,其经历的时间已经有几千年。可以说,汉服,已经不仅仅代表的是一件衣服,更是承载了中国几千年的文化和历史。

时代到了今天,一对新人拿着汉服照去登记结婚,却被工作人员拒回:

看到这里,不禁让人感到唏嘘(最后虽然有了澄清解释,表示可以,但不建议这样做)。原来,对汉服的了解不够深,对民族文化信仰的缺乏,不仅只存在于某一类普通人身上,而是存在于每个人身上。


这真是民族的一大悲哀!

写到最后,想说一句,“复兴华夏,提高民族自信心”,需要人人参与,千万别让它成为了一句空口号。千万别待到被隔壁的邻居抢走了,再说是属于自己的东西。

民族的即是世界的,不管是汉服,还是节日,亦或是传统文化。

一个聪明的民族,应该懂得如何保护、发展和传承历史文化,而不是当失去了,再回头说真是“痛心”!

若有不同看法,欢迎在评论区一起分享探讨~

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