劳荣枝、吴亦凡、房地产！

作者：卢克文
来源公众号：卢克文工作室
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壹

2004年年初，我离开自己打工的第一家公司，到东莞塘厦社保单位退社保。

那年头打工人都非常穷，退掉社保有一笔小钱，具体多少我已经不记得了，大概一两千的样子，许多人为了这笔现金宁愿放弃社保，我当时还只是小屁孩，并不懂得社保的重要性，为了这点小钱，就把社保给退了。

退社保的过程让我终身难忘，我在一个小窗口前跟社保工作人员沟通，她十分不耐烦，脸上全程流露出鄙夷之色，几乎用一种吃了火药般的口吻居高临下跟我说话，算完钱，她把钱装进一个信封从窗口扔出来，像驱赶乞丐一样挥手说：

快走，快走。

在那些年，我印象里所有跟公职人员打交道的经历，都十分不愉快，没有一次感受到国民应有的尊重。

但是过了十年，我在东莞镇区和市里办理其他业务时，一切都正常了。

公职人员都会很耐心地跟你讲话，也会很有礼貌地跟你沟通，他们不再显得烦躁不安，也不再居高临下。

打交道的公职人员也完全换了一批人，更年轻、一看就受过良好教育。

那么，到底是什么原因，让事物发生了质的改变？

贰

最近，颇受关注的劳荣枝案终于有了结果。

在2022年11月30日的二审中，江西省高级人民法院认为，劳荣枝非法杀人罪、抢劫罪、绑架罪成立，情节特别恶劣、手段特别残忍，主观恶性深、社会危害性大，维持一审死刑判决。

劳荣枝案的细节我就不再重复了，简单点说，她原本是江西九江石油分公司子弟学校的小学教师，1994年认识男友法子英，两年后，法子英因为打群架捅了人，22岁的劳荣枝，放弃了小学老师的工作，跟着法子英四处流浪。

这年是1996年，记住这个年份，很重要。

之后两人在全国流浪期间，为了搞到钱，劳荣枝以色诱等其他方式，分别在南昌、温州、常州、合肥市多次杀人抢劫，共致七人死亡。

法子英1999年在合肥时被警方发现，同警方展开枪战，受伤后被捕枪决，劳荣枝则逃亡二十年，一直在全国酒吧、KTV打零工为生（应该是到处坐台），直到2019年被厦门警方发现并逮捕。

2022年11月30日二审，被判执行死刑。

叁

我刚才在前面说，记住劳荣枝跟男友法子英流浪的年份，是1996年。

那年劳荣枝22岁，已经做了两年的小学教师。

我细读整个劳荣枝案，最让人吃惊的不是他们杀人如何残忍，而是劳荣枝放弃小学教师，跟着一个社会流氓全国流浪。

杀人残忍是为了谋财，人在经济极端情况下什么事都干得出来，跟动物没什么区别，我对这事不惊讶。

惊讶的是劳荣枝放弃小学教师职位，因为这份稳定的工作在当年非常非常不容易，作为一个贫穷家庭出身的女性，她应该知道放弃小学教师岗位意味着什么。

劳荣枝在接受采访时说：

我之所以走上这条不归路，完全是因为自己的家庭条件不好，从小就想要一个家的感觉。

我认为她对自己人生的梳理是错误的。

劳荣枝人生走向深渊，根本原因是她放弃小学教师，是1996年的江西子弟学校的小学教师岗，已经不怎么吃香了。

因为1994年，中国搞了分税制，各地财源主要上交中央，地方上没钱了。

从1994年到2004年，中国地方财政出了大问题，没钱了，经常拖欠工资，或者只发60%到80%的工资。

地方财政本来要负责当地公务员、教师、公立医生、电视台、卫生局等等发放工资问题，但1994年后，地方财政局没钱了，只能拆东墙、补西墙。

要是连拆墙都拆不了，就拖欠工资，一拖拖大半年。

我个人推测，1994年20岁师范毕业的劳荣枝，满心欢喜去当老师时，以为自己从此改变了社会阶层，却一头撞着了时代的变革，刚好分税制下来，地方上没钱了，她期盼已久的稳定教师生活，也变得极不稳定。

如果我没猜错，应该是教师工资常年拖欠或者打折，才使她产生了人生有所改变的冲动。

那有人说，可能人家就是因为感情原因，才跟着男友流浪了。

我认为有一定的可能，但我更偏向于认为，人的情感冲动往往是不可持续的，而经济原因则是细水长流的，劳荣枝屈从于经济，而不是屈从于情感的可能性更大。

如果她真的只是屈从于一时的情感，那几十年流浪生涯，也必定是悔恨交加的。

肆

劳荣枝案还有一个细节，是值得特别留意的。

她男友法子英1999年被捕时，曾跟警方发生枪战。

枪战视频现在居然还能找到，大家可以从下面链接观看：

https://www.bilibili.com/video/BV12N4y1F7Ya/

枪战时法子英被堵在一间屋子里，对着警方说了句狂妄又有点搞笑的话：

（生命）珍贵什么呀，说得不好听，你们拿那么一点工资......

他居然还会去调侃现场记者，说：

那个拿照相机的朋友，我看你一张小白脸，这种场合好玩吗？生和死在瞬间就会成为现实......

随后法子英和警方展开枪战，因大腿被击中被捕。

这是一名1990年代标准的悍匪，当年这种悍匪还包括万光旭、白宝山、张君、钱永昌、于根柱、李枝永、鹿宪洲、罗树标、吴建臣、张治成等。

这些人胆大包天，敢私藏枪械、拦路抢劫汽车和火车，聚匪成伙、上楼强奸盗窃，通常都不把杀人当回事，闹得当年人心惶惶，每个人出门的时候，钱都不敢往钱包里放，而是把现金塞在有拉链口袋的内裤里。

那年头打死车匪路霸不仅不要坐牢，政府还给予奖励，司机出车会把枪放在旁边，遇到路匪抢劫直接开枪。

这些人都是时代的特殊产物。

什么叫“时代的特殊产物”？

那是因为1990年代，发生了农民第一波大量迁移城市的过程，城市无法提供大量就业岗位消化这批进城青壮农民，更糟糕的是自身也发生了大下岗，加剧了社会危机。

同时1994年分税制改革，使城市原本稳定的事业单位和公职人员产生了动摇，如果连发工资的钱都没有，哪有余钱来抓治安。

所以法子英才会说：

说得不好听，你们拿那么一点工资......

1990年代经济环境如此残酷，而中国社会是在1996年才全面禁枪，加上古惑仔电影横行，武侠剧泛滥，更使社会治安一塌糊涂。

就连我自己，也在1991年被村里青年拉到山头，说要割手指喝血酒成立帮派，吓得我拔腿就跑。

我爸1995年还跑过摩的，跑了两个月就把摩托车卖了不敢再跑，因为我们市常常发生抢

劳荣枝和法子英代表的，是1990年代治安混乱，而1990年代治安混乱，是国企大下岗和地方财政枯竭为主因，农村青壮人口流向城市、枪支收禁较晚、无业流民泛滥为次因造成的。

地方政府财政困难，下面拿不到工资的办事员就不可能有好脸色，所以在1994-2004年这个阶段，我们遇到的公职人员，都十分难打交道。

我去退个社保都要受一肚子气，就是这个原因。

其实主要还是经济问题，人人都有工作，每月有稳定高薪，哪里有这么多妖蛾子。

我常听95后跟我抱怨，说发家致富的机会，都被70后和80后拿光了，其实每一个拿到机会的70后80后，背后都有几十几百个被社会吞没的同龄人，而90后不用再经历这么残酷的时代洗礼了。

伍

对比1990年代的治安，有人就会忍不住问，1960-1970年代地方财政也很糟糕，也没见乱成这样啊，这个经济分析法是不是有问题？

这是个好问题。

1960-1970年代大家其实过得更苦，但民众比解放前要有所进步，大部分民众从没有土地到获得土地，这种心理上的满足感，有了二十年的心理缓冲期。

而在改开前，人口是不能自由流动的，农村人口无法进城，城乡形成两套单独运作的系统，使治安能维持良好。

不过1962-1975年中国发生了第一代婴儿潮，这些孩子在1990年代都长大并需要工作，而1980-90年代是中国经济困难期，无法消化这么多劳动力，那时候又没有视频监控，恶性犯罪就突然暴增。

直到珠三角和长三角将这些劳动力消化掉，直到全国房地产发展起来，才解决了这些社会难题。

是的，房地产也有它的历史功绩，并不仅仅是泡沫和高房价压力。

地方政府最后能获得财源，使地方上正常循环起来，主要是因为有了卖地收入。

而买地的人，就是全国的房地产商们。

是卖地收入保障了公务员和事业单位的人能正常领工资，也是卖地收入投入到公共建设当中，使马路更干净、公交车和出租车不再老掉牙、城市公共场合到处有了监控系统，犯罪率也相应下跌。

现在很少发生动不动杀人的恶性事件了，我们能碰到最多的宣传，是告知我们不要被网络诈骗。

那是因为社会进步了，就业率得到了解决，地方财源也有了保障。

经济良好时，同类不用残忍地争夺社会资源，有了更平和的发展空间。

房地产从此成为地方财源的重要组成，也成为劳荣枝悲剧越来越少的元素之一。

凡事都有两面性，只有完整地看待事物，才能清晰地分析事物。

陆

聊了这么多，这跟吴亦凡有什么关系？

吴亦凡跟1990年代、跟房地产，都扯不上任何联系。

但他跟另一件事有关系。

是敬畏心、是平常心。

一个人在最困难和最风光的时候，是很容易失去敬畏心和平常心的。

社会经济严酷的时候，就有一批人失去自我，藐视法律的存在，开始动手杀人抢劫；同样在社会发济发达的时候，有一批人获得了大量名利，也开始藐视法律的存在，纵情于声色，以为自己有了法外特权，强奸女性。

吴亦凡这次入狱，最重的罪名，是他于2020年11月到12月间，在其住所趁三名女性醉酒后不知反抗或不能反抗，强行发生性关系，光这个罪名判了十一年六个月。

其实吴亦凡跟法子英本质上没多大区别，一个是社会经济发达时的名利顶峰，一个是社会经济低潮时的流窜游民，两人都处于经济链的极端状态，是经济链的两个端点，但这种状态都会摧毁人的心智，破坏人的判断，使一个人走向极端，最后蔑视社会法律，走向一条不归路。

我在社会最底层生活过，我见过许多人为了改善生活，做出种种不可思议的行为。

我也在深圳广州见过许多有名有利的人，我见过他们赚到名利后得意忘形的样子，同样做出种种不可思议的行为。

我见识过这些事物，才更有警醒体验，我知道，无论社会和个人处于什么状态，都绝不应该，成为犯罪的理由。

柒

我写了这么多文章，其实很多文章，都只讲了一个道理：

看待事物要多用经济学的角度，少用文化上的角度。

某位著名导演为了拍吴亦凡背后资本的马屁，曾当众说：

我觉得吴亦凡的眼睛都是特别单纯的，看不到一丝杂质。

他跟这一代的其他中国男孩不同，就是因为在国外生长的背景经历，我觉得他特别干净！

他不撒谎，也不跟你绕圈子，很单纯、很简单。

在吴亦凡因强奸罪被捕后，不知道这位导演还是不是认为，吴亦凡特别单纯、特别干净。

这种论点的逻辑，是过去中国人常常被灌输的文化分析法，是国人常常用来自卑自贱的一种理论，抬高外国人的道德观，贬低中国人的道德观，形成中国人低人一等的文化观。

但其实你用经济分析法来剖析事物，会发现人和人之间就是平等的，是一致的，墨西哥人不是因为蠢才比美国人差，希腊人也不是因为懒才比德国人穷，中国人也从来不是因为文化道德上天生卑贱，才比外国人弱。

我写这么多文章，还是在普及那个道理，只有用经济学分析事物是客观的，用文化论观点分析事物，通常都是扯淡。

无论劳荣枝、吴亦凡、房地产，都是在用经济学分析后，才会使人豁然开朗。

中国近百年来，文化论的观点深入人心，也常常因为这种文化论，将中国人自我贬低矮化，将洋人拔高美化，我需要跟这种腐旧的观点战斗，虽然路途漫长，但我尽量做到能多影响一个人，就去多影响一个人。

我传播经济论，也不是为了贬低别人，是更希望国人们，能平视世间的一切，能心平气和地分析自己与别人。

文化自信，必须来源于平视，倘若我们一直仰视，必定产生自卑，倘若我们一直俯视，必定产生狂妄。

而用经济学分析事物，是平视事物的最好方式。

抛弃成就，一起直面这惨淡而又有趣的人生。