作者：温伯陵
来源：温伯陵的烟火人间（ID: wenboling2020）
许世友出生在河南信阳新县许家洼村，此地距离少林寺470公里，在出门基本靠走的年代，这是个让人望而生畏的距离，如果没有特殊机缘，许世友这辈子都不可能去少林寺。
8岁的时候，许家洼的村民集资，请了一名拳师到村里教武术。此人名叫林子金，河南登封人，在少林寺练武多年，这次下山到许家洼，一是教拳挣钱，二是选拔资质不错的弟子。许世友生来就爱打爱闹，看到身手矫健的林子金，便整天在林子金身边伺候，做些端茶倒水洗脚的杂务，希望得到林子金的认可，将来带他去少林寺。以前的武林规矩森严，师傅和弟子不是简单的师生关系，而是爹和儿子的关系。如果不把师傅当成爹来伺候，师傅是不可能真正认可弟子的，更不可能传授弟子真本事，所以许世友卖力的伺候林子金，不禁让林子金觉得：一年时间很快过去，林子金在许家洼的任教期满，即将返回少林寺。许世友立即回家，央求父母允许他跟着林子金去少林寺，这样不仅能学到真功夫，还可以给家里减轻负担。许世友的父母肯定舍不得，但俗话说“半大小子吃垮老子”，家里本来就穷，许世友又饭量大，留在家里实在有些难以承担，去了少林寺，不管能不能学到本事，起码有口饭吃。思来想去，父母便答应了许世友的要求，放他去少林寺。临行前，母亲取出一件破棉袄给许世友穿上：“三伢子，好好听师傅的话，切莫任性。”父亲也依恋不舍的叮嘱道：“到了少林寺好好练武，将来挣碗饭吃。”孟郊在《游子吟》里描述过的动人场景，在许世友离家的那一刻，体现的淋漓尽致，而父亲的叮咛嘱托，和我们的老父亲简直一模一样。就这样，许世友带着全家的希望，跟着林子金到了少林寺。刚到少林寺，林子金便带许世友拜谒了初祖庵，告诉他，这就是达摩面壁九年的地方，你仔细看，墙上是不是有个人影？那是祖师爷留下的。许世友定睛一看，好像......真的有个人影，回头便和林子金保证：“师傅，我一定努力练功，您放心吧。”每天的必做功课是给林子金倒尿壶、洗衣服、洗脚、烧水做饭，都忙完以后，还要练习刀枪剑戟棍棒拳脚的基本功，一天下来，许世友累的浑身酸疼。到了晚上，许世友终于可以休息了，但不是在宽大的床上睡觉，而是在两米高的墙壁上，插五根一尺长的木桩，躺在上面练睡桩。地方那么高，木桩那么窄，可想而知，体型魁梧的许世友睡得肯定不舒服。有次许世友做梦，不小心翻到地上，林子金提起木棍就打，还不让许世友哭，说是菩萨打的，哭就是亵渎菩萨。“刚练时，头晕脑胀浑身浮肿，大便都没法蹲下，但练的久了，人就变得膀大腰圆，臂腿可有劲了。”到16岁的时候，许世友已在少林寺苦练八年，不仅学会齐眉棍、心意把等少林套路，还把身体锤炼的一拳击断碗口粗的杉树，一刀劈断12个铜板，用力抓人能撕下皮肉，简直猛如金刚。当一个人拥有了超越普通人的力量，便自然要做超越普通人的事，这就是韩非子说的，儒以文乱法，侠以武犯禁。许世友也一样，在少林寺练了一身好功夫，就不可能安心做农民，也不可能心平气和的吃闷亏，所以少林功夫给许世友带来的，便是一股掩盖不住的侠气，他自己在《反省自传》里也说过：“我学会了十八般兵器，也学过飞檐走壁，我下了苦功夫。这时自己觉得了不起，称得起英雄好汉，将来我要打尽人间不平事，除暴安良。”16岁那年，林子金到南阳、麻城一带比武访友，许世友发现离家不远，便和林子金请假，想回家看望父母。刚回到许家洼，许世友便遇到堂兄的牛踩了地主的棉花田、被地主少爷暴打的事。许世友上前理论，说踩了东西赔钱就是了，干嘛打人？许世友大怒，当即使出“连环三通天炮”，照地主少爷的面门打去，结果一下就把人打死了。杀人偿命天经地义，林子金能怎么办呢，看着跪在地上的许世友，只能掏出八块银元让许世友跑路，并告诉他：然而到年底时，师兄在家里开赌盘，导致一群街溜子到家里抢钱，许世友为了给师兄出气，便和街溜子发生混战，不小心又打死一人。不到半年的时候，许世友就背了两条人命，他也知道，正常社会再也容不下他了，唯一的出路是参军，利用军阀部队的封闭性，躲避地方政府的搜捕。于是，许世友到洛阳投奔做军官的舅舅，参加了吴佩孚的童子军，每月有12.5元的军饷，许世友感觉很满意，决定跟着吴大帅好好干。在吴佩孚的部队，虽然许世友又背了一条人命，但因为有舅舅的庇护，再加上一身功夫出类拔萃，得到团长的欣赏，许世友不仅没有背处分，还在三年内升为连长，月薪涨到16元。
有时候他也觉得：“这个单位来对了。”
1926年8月，许世友的部队改编为国民革命军，驻防湖北武昌，许世友迎来命运的重要转折点。那时国共大革命已经风起云涌，南方各省都有共产党员做工运、农运、兵运工作，而许世友所在的团，便有共产党员傅孟贤在宣传革命理论。傅孟贤感觉许世友性格刚烈，和喝兵血的旧军官不同，属于可以争取的对象。他找到许世友，讲了一通共产主义的远大前景，听完以后许世友一拍大腿：“这不就是我在少林寺时的想法吗，除暴安良扫清人间不平事，什么都不说了，干。”于是，经傅孟贤介绍，许世友加入共青团，有了正式的政治身份。一年后，
随着蒋介石发动“四一二政变”、汪精卫发动“七一五政变”，国共大革命已经彻底失败，革命者到底何去何从，是个必须考虑的问题。很多人叛变了，很多人牺牲了，但也有很多人坚持革命。1927年8月，许世友转为共产党员，并和傅孟贤商量决定，离开旧军队，到黄安、麻城一带找共产党。临行前，许世友亲手把黄埔军校出身、经常克扣军饷的连司务长给一刀砍死，并取走他身上的钱......当时许家洼归湖北麻城，许世友到麻城找共产党，其实就是回乡。因为早年在故乡留下武功高强的名声，又有丰富的作战经验，还是共产党员，所以刚回乡的许世友，便被推举为六乡农民义勇队大队长兼炮队队长。所谓炮队，其实就是打当头炮的敢死队，可见大家对许世友的定位还是蛮准的。做了义勇队大队长兼炮队队长以后，许世友带着同志们搜集破铜烂铁，打造成大刀长矛之类的冷兵器，或者把竹竿削尖，抹上猪血，再放到油锅里炸一遍，这样做出来的硬竹竿，一捅一个血窟窿。义勇队驻地附近，有个叫“福田河”的镇，地方政府在福田河设立了税局和盐卡，凡是路过的人，他们都逼着交钱，名曰完税。许世友决定端掉这些兵痞，能给老百姓除害，此外还能夺他们的枪，武装义勇队。于是，许世友和炮队队员们扮成卖柴的，专门和逼税的兵痞们迎面相撞。兵痞们不依不饶，让许世友先完税再卖柴，许世友假装不理解，说卖柴都要完税啊？兵痞们不耐烦的说：“少废话，不完税就全部充公。”许世友等的就是这句话，马上喊炮队队员们过来完税，等人聚齐以后，他们便从柴里抽出大刀，砍瓜切菜似的把兵痞们砍翻在地，尤其是那个领头的，许世友刀光一闪，脑袋飞出几米外。1927年11月，许世友带着义勇队参加了黄麻起义，从此开始波澜壮阔的革命军事生涯。此后十年，许世友每战必争先，做了五次敢死队长，负伤七次，由于红军缺医少药，每次负伤以后，许世友只能亲自动手挖出子弹，然后在伤口上涂抹窝瓜瓤，这就算处理伤口了。凭借超凡绝伦的功夫，以及不怕死的性格，短短三年时间，许世友便升为红军团长，晋升速度非常快。“战斗频繁，人都被打没了，你是共产党员，不干不行。从战士到团长，我打了上千次的仗，有些小仗一天打几次，算也算不清。从战士打到当干部，我逐步学会带兵打仗的本事。”三年打了一千场仗，这种高频率的战斗，意味着庸人、常人、混日子的人早已被淘汰了，能活下来并且成长起来的人，无一不是脑子灵光、意志坚定、主动寻求成长进化的。黄麻起义之后，许世友带着义勇队回乡打游击，条件非常艰苦，经常用葛根、杨桃、竹笋充饥，而且每次找到一些野果野菜，大家都是一起分着吃。虽然食物不好，但大家都是革命军人，很少有人因为吃的不好而抱怨，所以战士们能团结起来共度难关。这样的场景，对于旧军队出身的许世友来说，是第一次精神层面的洗礼。1932年10月，红四方面军离开鄂豫皖根据地，向川陕地区远征。由于长期强行军，很多战士的脚都磨烂了，边走边流脓血，有的战士甚至鞋都没有，用破布包着烂脚行军，走过去留下一串红色的脚印。就这，他们都没有抱怨，反而在休息的时候，憧憬革命成功后的生活。有个战士问许世友：“团长，革命胜利以后，还要天天爬山吗？”许世友微微一笑：“还要继续爬，到时候我送你去学堂，爬文化山。”炊事班长在旁边搭话：“要是我啊，就用伙食尾子买包好烟，一天抽完，那才叫美呢。”此外还有人抱着拐杖睡觉，有人用玉米须替代烟丝缓解疲劳，有人啃着冻硬的干粮，没有一个人抱怨，没有一个人叫苦。以许世友大大咧咧的性格，根本不在乎生死，但这种不抛弃不放弃的革命阅历，触碰到许世友内心最柔软的一面，让他终生难忘。12月份，部队要翻越大巴山，许世友又和战士们谈起“解放后如何改造大巴山”的问题。有人提议修一条公路，有人提议炸掉大巴山改造成农田，最后大家达成共识，要把大巴山留着，让子孙后代知道胜利不是天上掉下来的。1936年2月，随着一系列战役的失败，张国焘“南下四川”的计划彻底破产，红四方面军的怨气很重，希望北上和中央会师，许世友也和同志们议论：“看来北上才是出路。”张国焘也知道，军事失败导致政治路线失败，北上是不可避免的。于是红四方面军第三次翻雪山过草地，并和红二方面军会师，同年10月到达甘肃会宁，长征结束。而在北上途中，许世友升为骑兵师长，指挥3500骑兵做开路先锋，到长征结束的时候，共计作战72次，只剩下200余人，不过骑兵师的牺牲，给红四方面军换来三万头牛羊和大量粮食的补给。正因为功劳大、牺牲大，所以许世友才会有之后的不理解，并完成最终的人生转变。三大红军主力会师后，包括许世友在内的红四方面军干部，都被调到红军大学学习，其实就是有追随张国焘的前科，在没有确认忠诚度之前，中央不敢完全信任。去延安的路上，红四方面军的红大政委何畏，组织了一次会议，讨论到底要不要去陕北，多数人的意见是不去，但许世友说了：“我是去学习的，会有什么问题？”为此还和何畏大吵一架。许世友直接说了一句：“张国焘和陈昌浩错了，不管我们的事，我们是人家叫做什么就做什么。”1937年3月，西路军在甘肃全军覆没，延安的一些人开始批判张国焘，说是张国焘的分裂主义错误导致了西路军的失败，而且批着批着，矛头指向整个红四方面军，并说许世友是张国焘第二。“我们付出那么大的牺牲，没有功劳也有苦劳，凭什么说我们对革命不忠诚？再说了，张国焘的错误和我们有什么关系，我们没文化，以为张国焘是中央代表，就能代表中央而已。”随着批判张国焘的阵势逐渐升级，针对许世友的火药味也越来越浓，许世友有些担心生命安全，便想了一个逃跑计划——他联系了30多名红四方面军的干部，准备步行七天七夜，从陕北到汉中再到四川大巴山，和留在那里的刘子才部会和，在川陕地区重举红旗，让那些批判他们的人看看，红四方面军到底是不是革命的队伍。如果这件事真做成了，许世友的革命前途就完了，连带着红四方面军，也要背上“坚决闹分裂”的罪名。许世友原本计划4月4日晚10点出发，路线图都画好了，还给教员写了一封亲笔信，说明去四川找刘子才的理由。结果下午4点的时候，参与逃跑计划的王建安觉得不对，不能无缘无故的离开延安，否则跳进黄河都说不清了。想到这里，王建安立即向谢富治汇报，谢富治报告给教员，教员命林彪抓人，就这样，许世友的逃跑计划流产，被留在延安。早在红一四方面军会师的时候，教员就认识了许世友，还把他的名字“许士友”改为“许世友”，希望他做世界的朋友，所以教员是非常认可许世友的。于是教员带着一条哈德门香烟，到许世友的窑洞里拜访他，并给许世友三鞠躬赔礼道歉，但当时许世友正在气头上，冲下来给了教员一拳......幸亏罗瑞卿挡下来了，要不然凭许世友的功夫，这一拳的后果不可想象。虽然许世友的态度不好，但教员还想再给许世友一次机会，而许世友发泄过不满情绪之后，也觉得冲动了，便提出亲自去见教员，并要求按照军人的习惯，配枪见面。他和许世友打过交道，不相信许世友是不讲道理的人，更不相信红军干部会向主席开枪。而许世友也和教员打过交道，不论是长征时的私人交往，还是南下和北上之争，许世友都认可了教员。这次提出配枪见面的要求，我认为是强悍的性格不允许他轻易低头，要用这种不可理的要求，给自己一个台阶下。你要台阶，我就给你台阶，你下了台阶，就要和我承认错误，很公平。于是，罗瑞卿把子弹上膛的驳壳枪交给许世友，许世友提着枪走进教员的院子。参加红军十年，打了上千场仗，并且在红军大熔炉里完成精神洗礼，许世友怎么可能真的对主席开枪？许世友便直接给教员跪下，承认逃跑计划是错误的，教员听完大笑：“许师长，我们是不打不相识啊。”后来许世友说：“主席太知心了，他太了解我们这些干部了，尤其是我们心里的苦、心里的痛。他说几句话，就好比醍醐灌顶。”所以这件事，其实是教员和许世友的一场心理战，不见硝烟，教员却把许世友拿捏的死死的。从此以后，教员通过团结许世友，团结了红四方面军的干部，而许世友追随了真正懂他的人，完成人生的真正转型。许世友的一生可以分成三个阶段，每个阶段对应一种人生境界。年轻的时候，许世友是身怀绝技的侠客，他有打抱不平的宏愿，也有实现宏愿的个人手段，此为见自己。参加红军以后，许世友经历了上千次战斗，行走万里山河，见识到天地之广阔，体会到斗争之残酷，在国共两股强大力量的博弈中崛起奋进，是为见天地。到了延安，追随了教员，许世友即将追随那面伟大的旗帜，用手中的枪为人民服务，等解放军定鼎中原让江山改变颜色时，许世友便见到了众生。许世友的人生是圆满的，但他还有遗憾，就像他在《浪淘沙·解放一江山岛》里写的：碧浪万千重，多少英雄。当年小试海陆空。愁岛荒山今胜地，万紫千红。立石志奇功，壮志长虹。怒看海峡走蛇虫。誓扫妖氛还国土，金马台澎。
