古代宫女如何发泄欲望？寂寞时大多选择两两“对食”，是什么意思

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文| 影中纪实

编辑| 影中纪实

<<——【·前言·】——>>

在古代封建社会，太监和宫女是宫里人数规模庞大的奴隶群体。

他们自进宫之后便签订“卖身契”，一生是是伺候皇上、妃子以及在宫里理事的下等人，大有甚者一辈子都不能踏出宫门一步。

为了防止后宫混乱、子嗣血统出现差错，太监还要接受阉割。

然而人都有七情六欲，皇上有三宫六院七十二嫔妃，身处青春年华的宫女常在深宫之中也难免寂寞，就连太监也不能幸免。

那么在这院墙深宫之中，宫女们是如何排遣寂寞的呢？

古代影视剧集里常常出现的宫女与宫女、太监与太监对食又是什么意思呢？

<<——【·“对食”到底是什么·】——>>

看到《甄嬛传》这部戏的观众都知道，皇后曾为了要打击甄嬛的势力向皇上举报：

甄嬛的贴身宫女崔槿汐与皇上的太监首领苏培盛结为“对食”。

以至于惹动龙颜震怒，将崔槿汐和苏培盛都打发到了慎刑司服苦役。

不了解内幕的观众看到这里，都一头雾水。

剧中的崔槿汐不过是去到苏培盛的府邸为他缝了一件衣服，给他打了一个璎珞，何至于引得后宫震怒，皇上亲令罢免了他们的官职，差遣他们去做苦役呢？

这是因为古时在宫中盛行的“对食”，并没有剧中演得那般含蓄。

从字面上来理解“对食”两个字其实并不难，其实就是两个人对坐着吃饭。

在“对食”这个词刚刚被发明出来的时候，它指的确实也是宫女和宫女以及宫女或太监对坐在一起吃饭。

古时宫殿里进食都有着固定的时辰，同时奴才们在进食时也有要求，必须男女分开安静地吃，期间不可以有任何的交流。

然而规定无法禁锢彼此之间的感情生发，有时这些奴婢们也会偷偷两两结成一对，在嬉笑怒骂间进食。

虽说除了吃饭便不再干什么，但是这对于这些奴婢而言已经是莫大的安慰。

直到汉代，“对食”才被正式记到了史册上，成为了有史可查的现象。

《汉书》中明确记载，房（道房）与宫（曹宫）对食。

这曹宫是赵飞燕的宫廷教习，而道房同样是宫里的宫女，二人在一起亲密无间，不止在一处吃饭，甚至在一起居住，就像是如今搭班合作的室友。

按照她们二人的卑微地位，这些宫中秘闻本不应该被记录在正史之上。

奈何汉成帝虽然盛宠飞燕合德，却四处偷腥，甚至让曹宫怀上了龙子。

赵飞燕对此万分震怒，为了保住自己的地位，将这两个宫女残忍杀害。

自此，“对食”这种现象正式被天下人所知晓。

也有野史记载，赵高才是历史上第一个与宫女对食的宦官。

彼时的赵高权倾朝野，不仅有收养在自己身边的女儿，还有众多的妻妾，另外宫里稍有姿色的宫女都是他的“对食对象”。

然而也有古书记载赵高根本就不是严格意义上受到阉割的太监，而是一个正常的男人。

因而他的风流轶事并不能算是严格意义上的对食。

此外，对食不仅仅发生在宫女和宫女、宫女和太监群体之间，也发生在宫女以及妃子之间。

可以说，对食在历朝历代都相当盛行。

相传陈阿娇在失去汉武帝的宠爱后，便一直在偷摸寻找解决深宫寂寞的方法。

这时她经常令聪明貌美的宫女和其同榻共眠，同时在晚年时还下令让宫女穿上男装，与她同进同出、形影不离。

经过历朝历代的发展，“对食”成为了一个带有复杂意味的词语。

不单单指的是宫女与宫女、宫女与太监之间做固定的饭搭子，同时也指的是一种秘密的床伴关系。

放在现在，深宫寂寞的宫女在一起对食实则就是如今的同性恋，而宫女与太监对食也实则是一种畸形的恋爱关系。

既然“对食”现象在宫殿中如此盛行，那么各朝的皇帝对于“对食”又持什么态度呢？

<<——【·“对食”屡禁不止·】——>>

“对食”在历朝历代盛行，自然有它存在的原因。

宫女和宦官自幼进宫，很多人终生都没有再踏出宫门一步。

豆蔻年华的少女怎会不对爱情产生向往，宦官们在失去做正常人的资格后，心理也难免变态，更需要欲望的发泄渠道。

为了消解自身寂寞，宫女与宫女、宫女与太监便不自觉走到了一起，互相结为搭子，成双入对地开始过起了夫妻般的生活。

魏晋崇尚潇洒以及纵情的风骨，人们更加正式自身的情欲、贪得享受，使得“对食”现象一度增加，就连文人阶层对此现象都报以宽容态度。

然而这种现象对于当朝统治者而言，却有着不同的统治措施。

在明代之前，历朝历代的统治者对于对食的现象相对宽松，基本上处于睁一只眼闭一只眼的态度。

毕竟皇上也觉得自幼伺候他们的奴婢相当可怜，他们偷偷对食也不会产生负面的影响，便对于他们的所作所为予以“默许”。

话说“不痴不聋，不做家翁”，说得便是这个道理。

同时，宫里的妃子对于自己宫里的对食现象也不予上报。

宫女们之间偷偷结合，她们彼此有了爱慕牵挂的人，便不会有希望皇上对其垂怜宠幸，便也不会对各位妃子在宫中的地位产生威胁。

正是因为在这样宽容的政策下，宫里的对食现象才越发得多。

到了唐朝，甚至有皇上将宫女作为打赏嫁给彼此相好的太监，以此来获得奴婢的忠诚，为自己讨一个贤德的名声。

唐代掌握最高权利的宦官李辅国就曾经被皇帝赏赐过妻子，宫里对食之风盛行，甚至没有对食的太监与宫女还被受到嘲讽。

可见，宫里的对食已经成为了屡见不鲜的现象，甚至已经到了半公开的状态。

任谁都知道，可任谁也不明着说，就拿它仅仅当做是一桩宫廷秘事。

然而到了明朝朱元璋掌权的时候，对食的宫女和太监便没了往日的安逸。

从讨饭的农民一路干到权力之巅的朱元璋，除了最讨厌贪官污吏以外，就是宫里的奢靡淫乱之风。

为此他上台之后做得第一件事，就是削弱官员和宦官的权利。

在朱元璋看来，前朝历代的兴荣之所以付之一炬，便是因为太过重用宦官，使得本应该做奴婢的他们插手了国务，这才导致大厦倾塌。

出于这个原因，朱元璋对宫中的对食行为进行了严厉的打击，胆敢做出这样行为的宫女和太监一律打死，甚至可能会牵连到族人的性命安危。

此外，朱元璋还明令宦官不许识字，要他们认清自己的奴才身份，从而不敢觊觎高位。

在朱元璋的强力打压之下，“对食”现象几乎是在一夜之间彻底消失。

毕竟任谁都不想为了风花雪月、你侬我侬就此丢了身家性命，宫女、太监只得收起自己的欲望，在“存天理、灭人欲”的教条之下苟且偷生。

甚至就在朱元璋死后，明朝内宫还久久被笼罩在森严宫规产生的恐怖氛围之下。

太监宫女平时都不往来，即便是交办差事也是说完即走，没有谁敢站在一处多言语。

直到明成祖朱棣即位，原本消失的“对食”才又逐渐增多起来。

对明史有所了解的人都知道，朱棣的皇位是从侄子朱允炆手里抢来的。

帮助朱棣完成统一大业的人里也有宦官势力，在朱棣登上皇位之后，他也以靖难有功的名头给这些宦官分发了优厚的赏赐，甚至亲自下旨为他们赐婚。

有了朱棣的宽容政策，这下宫里的宫女和太监们便明白朱元璋打造的严苛时代已经过去了，原先被迫沉寂下来的心再度躁动起来，“对食”现象再度产生。

之后的明代皇帝针对“对食”都推行过打击或者管制的政策。

但是上有政策，下有对策，宫中的“对食”依旧屡禁不止，甚至到了蔚然成风的地步。

到了明朝中后期，宫里的太监和宫女几乎人人皆有配偶。

<<——【·“对食”形成的原因·】——>>

看到这里的读者一定会想问，为何“对食”现象会如此盛行？

进宫的宫女和太监各个都是恋爱脑？不找人做饭搭子、床伴难道就存活不下去吗？

内宫里讨生计的宫女和太监，因为寂寞走到一起聊以安慰，自然是“对食”现象产生的首要原因。

毕竟任谁都有七情六欲，宫女和太监也是人。

然而他们的地位都极为低下，一生要做伺候三宫六院的脏活累活，进了深宫便将青春在这里全部葬送，内心的苦闷自然希望能够向人倾诉。

这时能有人愿意一同吃饭、一同聊天甚至共枕而眠，这对他们而言简直是莫大的安慰。

当然了，愿意结为“对食”的宫女和太监，自然有着更深层次的利益原因。

自朱棣迁都北京之后，宫里的太监几乎都要在乾清宫轮流当值。

这个职务对于太监而言很苦，夏天的乾清宫有巨大的冰盆解暑，冬天的乾清宫有熊熊炭火，然而太监既无法享受清凉也无法享受暖阁，只能在殿外忍受冬寒酷暑。

同时，在乾清宫当值往往需要很长的时间，下班的太监往往就错过了统一的饭点，没有热菜热饭来吃，宫里也没有专供给他们的小厨房。

然而各宫的宫女有专门的小厨房来烧菜，这点就要比太监们强上许多。

很多太监选择与宫女结为“对食”，其实就是为了能够在交班之后吃上一口热乎的饭菜。

那时擅长烹饪的宫女往往会成为太监们互相追捧、竞争的对象，毕竟满足口腹之欲对于宦官而言就是莫大的幸福。

正是因为这样的现象才明代越发多起来，宫里结为搭子的宫女和太监也被称之为“菜户”。

宫女们自然也打着自己的小算盘，大多数宫女都会选择找一些职位较高、得到薪水更高的太监结为“对食”，这样便能从这些太监身上换来更多的钱。

此外，常在皇上、贵妃以及太后身边服侍的太监也是宫女们选择巴结的对象。

因为这些人往往能够拿到更多的赏赐，她们便能跟着分一杯羹。

宫女们用这些钱或给自己置办首饰，或者寄回家中贴补家用，总之不会让自己吃亏。

除了这些蝇头小利之外，结成“对食”的背后还有着更深层面的利害关系。

有的宫女、太监正是因为看中了宦官或宫女手中掌握的权利，想要借着高位往上攀登，这才愿意“以身求荣”，为自己换取更大的利益。

其中最典型的例子莫过于明朝权倾天下的宦官魏忠贤。

他此前不过也只是地位低下、无人注意的奴才，后来选择做了比他大很多岁的明熙宗皇帝奶妈客氏的对食，这才在内廷中积累了人脉，得以被皇帝所青睐。

对于魏忠贤而言，和客氏结为对食并非出于感情，而是将其当做登上权力高位的助力梯。

而此前也有人曾为了谋得官位，将自己的女儿献给宦官高力士。

<<——【·尾声·】——>>

“对食”现象的产生根源，其实还是来自于每个人本身存在的生理欲望与情感需求。

在古时的封建皇权之下，这些宫女和太监成了可怜的牺牲品，他们的情感生活被丢弃在任人忽视的角落，更没有一个合理的发泄渠道，这才偷偷结伴成为“对食”。

“对食”现象的产生实则反映的是古时封建制度的残忍与禁锢，是在“存天理、灭人欲”等教条下诞生的畸形产物，实则就是一出无声的悲剧。

古书曾有记载，有太监因为对食宫女的背叛而选择离宫出家，可见即便是太监的内心也有着纯炙的感情，他们身有残缺然而在感情上依旧充沛。

每个人都有追求幸福的权利，然而古时的封建制度注定会产生悲剧。

只叹“寂寞空廷春欲晚，梨花满地不开门”，深深宫苑不知埋葬了多少人的青春韶华。