如何反驳“巴以冲突”的“灵魂拷问”？

作者 :正文注明 2023-10-15 16:43:04 围观 : 次评论

来源：圆方你怎么看啊
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各国人民对美好生活的向往就是我们的追求，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。我们要肩负起时代赋予的重任，牢记初心使命，坚持团结协作，为维护世界和平与发展注入更多确定性和正能量。

——2023年7月4日在上海合作组织成员国元首理事会第二十三次会议上发表的讲话

中方一贯遵循联合国宪章宗旨和原则，秉持客观公正立场，积极劝和促谈，按照事情本身的是非曲直决定自身立场，始终坚定站在和平一边，站在对话一边，站在历史正确一边。

摘自《关于政治解决乌克兰危机的中国立场》

很明显哈，随着“巴以冲突”持续升级，随着有各方力量持续“拱火升温”，随着人道主义灾难持续加剧；随着国际人道法持续被践踏，随着人道救援通道愈发苛刻；随着联合国越来越无法凝聚国际共识、随着安理会始终没有发挥应有作用……

最近中文互联网又被充值了一波，许多原本沉寂了很久的账号齐刷刷复活，刷起了“今天我们都是xxx人”的口号……

至于是哪方充的值？大概率不是“困窘”的那一方，除了充值，它们似乎还有统一的“逻辑思辨”，频频在网上发出“灵魂拷问”，下面这条就是传播最广的……（至少在三个平台和四个群刷到过）

支持哈马斯的人永远不会回答，甚至不敢思考的3个问题：
1．你愿意将女儿嫁给哈马斯，还是嫁给以色列人？

2．你愿意向哈马斯求救，还是向以色列求救？

3．你愿意去支持哈马斯的国家，还是支持以色列的国家？
人呀，总是看热闹不嫌事大，站着说话不腰疼，明明享受着文明的呵护，却总对野蛮发出邀请！

很多“不明真相”的小伙伴似乎很容易就是就被这个“灵魂拷问”说服，自己琢磨“是呀，似乎这个话也有那么一点道理呀！”

其实，这是一个最最典型的“偷换概念”，用“逻辑卡bug”来完成对公众舆论的引导和洗脑。

今天我们一起聊聊：

如何反驳“巴以冲突”的“灵魂拷问”？

先说这道题的“解法”，我们再分析这道题的“逻辑谬误”在哪里。其实解法很简单，就是“以彼之矛，攻彼之盾”就好了。

以色列前副总理阿巴-埃班，出生于1915年，曾参与以色列建国。他出版过一本书，书的名字是《犹太史》，书中列举了二战时期的犹太人的反抗运动。

和现在媒体宣传的不完全一样，二战时，面对全欧洲的排犹运动，犹太人不是电影小说那样的“逆来顺受”，整体还是比较“武德充沛”的。

许多犹太人结成分散的抵抗小组，在纳粹占领区进行各种破坏行动。直到1944年，还有一个德国犹太人的小组在柏林坚持战斗。认真去看这些“破坏行动”，嗯，大概比哈马斯今天对以色列是有过之而无不及的……

而且，这个比例从来不低，书中记载，约有20%的法国犹太人参加了法国地下抵抗组织。这个可比“哈马斯”占“巴勒斯坦”人的比例高多了。

书中说，最激励犹太群体和最激动人心的就是直接武装斗争。其中最著名的是华沙犹太人隔离区起义。1942年，面对世界上装备最好的德国陆军，犹太游击队战斗了28天，一直到最后，仍有数十名游击队员成功的由下水道突围。这一“伟大事迹”今天仍被传颂……

所以，如果哈。如果问1940年的中国人来到德国武力充沛时代的欧洲，如果他不知道历史的变化，他大概会遇到这样的“灵魂拷问”：

支持“犹太解放组织”的人永远不会回答，甚至不敢思考的3个问题：
1．你愿意将女儿嫁给犹太人，还是嫁给以德国人？

2．你愿意向犹太人求救，还是向德国人求救？

3．你愿意去支持犹太人的国家，还是支持德国的国家（当时，欧洲不“支持”德国的，只剩苏联了）？
人呀，总是看热闹不嫌事大，站着说话不腰疼，明明享受着文明的呵护，却总对野蛮发出邀请！

诺，这就是“以彼之矛，攻彼之盾”。大概带入一下就能够想到答案。

如果还不能共情，可以把场景放到同时代的中国。在日本占绝对军事优势的华北地区，作为一个外国人，它面对“敌后抗日武装”，和实际控制中国北部地区的“日军”，他会做什么选择？会如何回答这三个问题。

事实上，都不用外国人，当时许多的中国人，迫于现实的无奈，也都选择了“日军”……结果呢？

好的，回答有了。我们再拆解一下这段话的逻辑bug和“偷换概念”在哪里。

一、凭空假设

互联网上的确经常会为一些凭空假设的问题吵起来。比如：

“给你500万”和“让你考上清华”如果二选一怎么选。

事实上，绝绝绝大部分人，既不会有人给他500万，自己也考不上清华（而且，真正扎心的现实，其实是这两个答案还可以共存）。

争论这种问题本身，就没有现实基础。所以根本没有答案和选择。因为答案选择是随着真实立场，现实以及利弊得失去走的。

讨论这种实际不存在的问题，本身就掉进了预设陷阱。

二、缺乏主体

“支持哈马斯”，谁支持哈马斯？中国人？以色列人？巴勒斯坦人？

以色列先排除，如果是一个“巴勒斯坦”人，面对诸如“你愿意将女儿嫁给哈马斯，还是嫁给以色列人？”

这这种问题，他可能还真挺想把“女儿”嫁给以色列人，问题是以色列人接受么？他可能想向以色列人求救，但是他得到的是拯救，还是一串子弹呢？他可能是挺想逃离巴勒斯坦地区，但是以色列人不让他跑呀……

这个时候，这个巴勒斯坦人怎么办呢？

三、唯“实力”论

其实，你看这三个问题，背后的出发点虽然披着“文明”的外衣，实际上奉行的还是唯实力论的，“丛林法则”。

不讲什么正义，公平，国际法则，讲的就是谁拳头大，谁有钱，谁就值得跟随谁就值得赞美，谁就值得信任。

按这个方法去思考

标签巴以冲突灵魂

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