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谁在暗戳戳的灌输“哈以冲突”的概念？

作者 :正文注明 2023-11-04 14:43:11 围观 : 次评论

来源：圆方你怎么看啊
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中国人历来抱有家国情怀，崇尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟，倡导守望相助、尊老爱幼，讲求自由和自律统一、权利和责任统一。

　　——2020年9月8日在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话

龚自珍《定庵续集》中的《古史钩沉二》中有这么一段话：

夏之亡也，孔子曰：“文献杞不足征。”伤夏史之亡也。

殷之亡，曰：“文献宋不足征。”伤殷史之亡也。

周之东也，孔子曰：“天子失官。”伤周之史亡也。灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。

后来，这段话被引用的时候，多简略为：

“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。”

事实上，“灭其文化”的方式有很多，而“偷换概念”“移花接木”这个方式，近代中国人，或许是见得多了。

比如在日本侵华问题上。2005年日本送审的《新历史教科书》的部分版本中

对于九一八事变，是这么描述的：

“随着国民党统一中国的逼近，中国人的反日运动激化，不断发生妨碍列车运行和迫害日本学童的事件。

对于七七卢沟桥事变，是这么描述的：

“1937年7月7日夜，在北京郊外的卢沟桥，发生了有人向日本军队开枪的事件。第二天，中国方面继续开枪，进入了战斗状态。事件本身不过是一个小摩擦，虽然人们希望就地解决，但是与日本方面的冲突事件不断发生，解决变得困难起来。”

把日本全面侵华的锅，甩给了中国对日本的“恐怖主义”……

而至于全体中国最惨痛的记忆“南京大屠杀”。

日本的小学课本，是这样描述1937年的南京大屠杀：

“1937年，日本军队和中国军队在北京郊外开战，随后蔓延到中国各地，形成了全面的中日战争。中国首都南京被占领时，包括放下武器的士兵、妇女和儿童在内的许多中国人被杀害。日本想只要占领南京，战争就快结束了。但是，中国人民对日本的侵略却加强了抵抗，战争持续的时间超出了日本的预想。”

在日本军国主义者的解释中：

“南京城里到处散乱着被丢弃的正规军军服和兵器”，所以分不清谁是军人谁是老百姓，所以日本人感到受威胁，所以要不管军人老百姓一起抓。

上面这些话，有没有感觉到很熟悉？熟悉就对了……因为这几天以色列就是以这个理由在巴勒斯坦加沙地区进行惨无人道的大屠杀的。

今天我们一起聊聊：

谁在暗戳戳的灌输“哈以冲突”的概念？

巴以冲突还在持续。这几天，以色列空军继续轰炸巴勒斯坦加沙地区，尤其轰炸了贾巴利亚难民营，和霍贾街的居民楼，造成数百上千人的死亡。据说还在轰炸部分医院和学校的时候使用了国际社会明令禁止的“白磷弹”。

就在这两天美国有线新闻网CNN的直播中，CNN主持人连线以军指挥官问：

"所以你知道那里（贾巴利亚）有平民、难民。但你仍然决定向难民营投掷炸弹，试图杀死一名哈马斯指挥官？"

以军指挥官回复：

"这是战争的悲剧，我们几天来一直告诉他们向南迁移……可悲的是，哈马斯他们隐藏在平民中..……"

上面这些话，有没有感觉到很熟悉？熟悉就对了……因为几十年前日本军国主义者就是以这个理由在中国，南京地区进行惨无人道的大屠杀的。

这是杀人，不过对于以色列，这还不够，他们还要诛心。

是的，“杀人诛心”。

以色列不仅要借机把整个“加

沙地区”占为己有，逼着埃及这些国家打开国门，接受这些他们制造出来的“巴勒斯坦难民”（参见《虽然不太愿意承认，不过可能以色列这次又要“赢”了》）。

以色列更要占据“道德制高点”，要把自己伪装成一个“受害者”。

具体的做法是什么？就是“偷换概念”。

其中最最最最重要的一点，就是把“巴以冲突”，宣传为“哈以冲突”。

要知道，人是有语言习惯的，一不注意就会带出来。比如俄乌战争的时候就暴露了一批1450。

长期以来，台湾“1450”水军为了掩饰身份，迎合大陆媒体受众，刻意将表达改成了简体字，但其简单繁简转换并不能转换用词习惯和台式翻译。此次俄乌冲突期间，诸多明显痕迹被群嘲。

比如将俄罗斯总统普京称为“普丁”或者“普亭”，将乌克兰总统泽连斯基成为“泽伦斯基”。再比如，“阿中”也是台湾网民对大陆的特有叫法。还有一类账号，看上去打着支持祖国统一的旗号，但大量转发台媒的视频，使用的是美国之音、法广等西方外宣机构的舆论表达。

而且这种“口语”表达，其实是潜移默化的。如果不是很刻意的“接受指令”，或者“刻意引导”，其实是很难改变的。前一段写过一篇《普里戈津PK普里戈任，谁真正暗中控制着世界》就解释过这个情况。

最近这几天，随着以色列和部分被犹太媒体集团控制资本疯狂撒钱和打广告。你会发现，中文互联网上，有一个词在被偷偷替换：

那就是从“巴以冲突”，变成了“哈以冲突”或者“以哈冲突”。也就是说，把明明是“以色列”和“巴勒斯坦”的冲突，描现在被述成“以色列”和“哈马斯”的冲突。

比如某些在俄乌冲突一直力挺乌克兰的大v，这次巴以冲突中“突然”坚决站队“以色列”，同时你会发现，在这一轮巴以冲突刚开始，他们用的词语都还是“巴以冲突”，突然之间，就换成了“哈以冲突”或者“以哈冲突”。

这种用词的转变着实“很有意思”。

当然，这并不奇怪。

因为以色列在悍然对巴勒斯坦进行轰炸，造成了惨无人道的轰炸和大屠杀之后，赫然发现，原来计划的“捂嘴”行动，难度越来越大。

原来还有那么多国家和人民支持“巴勒斯坦”的人民，原来还有那么多人同情“加沙”这个大集中营中间人的遭遇（虽然部分以色列人认为，加沙地区的人不是人，只是人型动物）。

他们发现，如果继续希望在“巴以冲突”这个议题上争取同情和支持，太难了。你看，连“亲儿子”美国都出现了“意外”，国务卿布林肯想要争取援助以色列，都被血手印打断了。

所以十一月以来，以色列宣传部们更换了策略，开始在全球媒体推广“哈以冲突”这个词，这个概念。

也就是说，淡化实际受到轰炸和屠杀的“巴勒斯坦”人民，而把媒体和群众的注意力转化到“哈马斯”身上。

以色列大概是这么想的：

你们敢支持“巴勒斯坦”，我倒看看有没有人敢支持“哈马斯”。虽然我一天炸死几千个巴勒斯坦人，但是这可是对“哈马斯”的惩罚哦。那些死去的巴勒斯坦人，只不过是“误伤”罢了。

按照以色列官方的说法：

"这是战争的悲剧，我们几天来一直告诉他们向南迁移……可悲的是，哈马斯他们隐藏在平民中..……"

以色列人有这个想法，倒也没什么错。毕竟他们是站在以色列的立场说的。而且事实上，由于西方舆论大多被犹太人控制，把这个概念宣传出去也没什么难度。

不过，国内的情况就不一样了，一直以来从官媒到自媒体，一直用的是“巴以冲突”这个词，突然变成“哈以冲突”总是显得有些突兀，这种感觉就像有人的用词突然从“网络”变成了“网路”，有点让人浮想联翩……

认真想一想。中文互联网的某些大V也在一个劲的宣传“哈以冲突”这个概念，为此甚至不惜改变自己的语言习惯。这背后的原因，恐怕真的值得好好斟酌一下了……

“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。”中国人民之所以同情巴勒斯坦人民，是因为淋过雨的人总想为别人撑把伞。

而那些天天为“大轰炸”“大屠杀”行为找合理性的人，到底是为了什么呢？

标签谁在冲突概念

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