“我弟结婚，你做姐夫的送套房吧”“房子没门，把你送回去可以”
老话说，男人是在外搂钱的“钱耙子”，女人是在家管钱的“钱匣子”。
尽管当下这种分工界限已经逐渐模糊，很多女性也变成家里的重要经济支柱，但在大部分家庭中，女人仍兼任“钱匣子”的角色。
一个家庭经济条件如何，不光要看“钱耙子”能不能搂到更多钱，还要看“钱匣子”能不能管好钱。
总之，既要“开源”，又能“节流”，日子才能越过越富足。
最近，粉丝芳姐的婚姻出现重大危机，面临着离婚的危险，原因是她管的“钱匣子”漏了！
芳姐和丈夫李哥结婚十年，在县城有房有车有存款，日子过得富足殷实。这一切归功于李哥卖命的努力，从工地小工做到包工程大哥，这一路的艰苦奋斗有目共睹。
有个能挣钱的老公，芳姐就踏实在家当家庭主妇，相夫教子，日子过得幸福美满。
其实芳姐何止仅仅相夫教子，她还操心着娘家的一摊子事儿。芳姐有两个弟弟，都还没有成家立业，这成了芳姐父母的沉重负担。
为了帮衬娘家和两个弟弟，芳姐这个“钱匣子”总是偷偷拿钱补贴娘家人。少则几百，多则几千，长年累月贴补了娘家不知多少钱。
李哥对此心知肚明，但为了家里太平，也就没跟芳姐计较。
今年，李哥承包的一个工程一直没拿到钱，后来欠钱的人给了一套小公寓算是抵了工程款。恰好芳姐的大弟弟谈婚论嫁，女方家要求买房。于是，芳姐就打起了自己家房子的主意，跟老公说：“我弟结婚，你做姐夫的送套房吧！”李哥彻底怒了，说：“房子没门，把你送回去可以！”
一听这话，芳姐吓坏了，从此再也不敢提房子的事儿！自己家的“钱匣子”看得紧了，再也不敢随便补贴娘家人。
1
原生家庭和新生家庭
孰轻孰重
其实像芳姐这样的女性大有人在，她们虽然早已嫁为人妇，组建了自己的新生家庭，但“身在曹营心在汉”，仍旧将原生家庭的娘家，作为自己生活的重心。
她们可能是“娘家控”，她们可能是“扶弟魔”，总之，她们心系娘家人，把娘家人的日子当成自己的日子过，源源不断地将婆家的财物输送到娘家，即便明知娘家是个无底洞，也像“精卫填海”一样执着。
但这样的女人最后好像都得不偿失，既惹怒了婆家人，又没在娘家人那里得到同情，有一种竹篮打水一场空的悲凉感。
其实，这种傻女人，从根本上没有分清主次关系。对于一生中跨越的两个家庭，生养自己的原生家庭和自己生养的新生家庭，到底孰轻孰重？
“娘家控”和“扶弟魔”当然觉得原生家庭重要，要不然怎么会冒险帮衬娘家人呢？
但真的是原生家庭重于新生家庭吗？其实这并不是理智的看法。一个女人，漫漫一生要横跨两个家庭，但从时间上来看，一般在原生家庭生活二三十年，但在新生家庭却要度过整个余生。
再从陪伴长度上来看，虽然父母兄弟是自己的血缘至亲，但陪伴自己度过余生的终究不是他们，而是自己的另一半及子女。
俗话说，嫁出去的女儿泼出去的水，覆水难收，女人啊！既然嫁为人妇，就应该以夫家的新生家庭为重，毕竟连自己的生活都过不好，还有什么能力去帮衬娘家人呢！如果帮不好，连自己的生活都搭进去，这不是真正帮娘家，而是让娘家雪上加霜。
所以，不管从哪个纬度来看，已婚女人都应该以自己的新生家庭为重，以娘家这个原生家庭为辅，厘清这种关系，两个家庭才能和谐相处；主次颠倒，势必会引起家庭之间的纷争。
芳姐的错误之处，就在于没有厘清主次关系，婚后多年仍将娘家视为生活的重心，最后惹怒老公，也在所难免。
2
帮扶有度
救急不救穷
难道以自己的新生家庭为重，就不帮衬娘家人了吗？这是教唆已婚女人当不知报恩的白眼狼吗？当然不是。
娘家对一个女人而言，有一辈子也报答不完的生养之恩。女人外嫁之后，当然要竭力报答娘家人。
但这种报答要建立在过好自己生活的前提之下。如果自己过得捉襟见肘，还要大手大脚报答娘家，这不光算不上报答，还是一种不负责任的表现。
所以，平时回娘家“左手一只鸡，右手一只鸭”，这都在情理之中，也是女人尽孝的最常见的方式。
除此之外，报答还有两大分类：一种是救急，另一种是救穷。
救急是救人于突发性的危难之中，如果帮扶一下，能让娘家人快速脱离磨难，且帮扶的力度又在自己的能力范围之内，那么，一定要帮扶。
但救穷就不一样了。穷，不是突然性的灾难，是长期遗留的历史问题，且由多种原因和因素造成，这种局面在短期内不易扭转。
如果已婚女人硬是咬紧牙为娘家救穷，就会陷入填埋无底洞的无望之中，这样的结果往往不光救不了娘家人，还让自己的新生家庭陷入尴尬之境。
所以，报答或帮扶娘家人，要救急不救穷，且要量力而为。
《欢乐颂》里的樊胜美就出生在一个不幸的原生家庭，母亲哥哥把她当成全家人的提款机和摇钱树，从来没有顾及过她的感受。
因为家里人的贪婪，都累及了她的爱情。最后，痛定思痛的樊胜美下定决心再也不给家里寄钱，因为她已经看清，家里的兄嫂就是永远填不满的无底洞，无节制的帮扶，只能纵容了他们的懒惰和对他人的依赖，所以无底线的帮他们，并不是真正的帮他们，而是在害他们。
总之，已婚女人之于娘家人，总结起来不过两个字，情和理。在报答和帮衬娘家人这件事上，既要讲情，又不要逾越了理，合情合理，有情有度，方能和谐长久。
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