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可怜的女孩,可悲的国家!印度女医生奸杀案能改变什么?

作者 :正文注明 2024-08-23 18:43:12 围观 : 评论

原创: 后沙
来源微信公众号:后沙
已获转载授权

这些天,印度全国医护人员正在为一名被奸杀的女医生怒吼。

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据新华社报道,8月9日,印度一名31岁的女实习医生在印度东部城市加尔各答一所医院遭残忍奸杀,引发医生和妇女团体强烈愤慨。

法新社、路透社也进行了报道。

BBC还派记者到现场采访,我看了下视频,一名女性示威者用流利的英语对镜头前说,我们要“夺回夜晚”,女性应当拥有在夜晚上街免于恐惧的权利……(“夺回夜晚”是抗议运动的口号)

西方媒体报道重点在于抗议,而不是去剖析这个“最大的民主国家”存在着什么问题。

其实印度的强奸事件每年每月每天都在上演。

单单2024年的印度性侵新闻,就数不胜数,受害对象甚至包括山羊。

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最新消息是印度有超过30万名医护人员停止工作,全国怒火正在被点燃……

有人说印度在觉醒,印度女性在勇敢地捍卫自己权益,或许能改变印度女性受压迫、受侵犯的现状。

愿望是美好的,但现实是残酷的,因为这种抗议根本改变不了什么。

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这是2019年,印度女性的抗议画面,受害人也是一名女医生(兽医)

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这位女兽医于2019年11月27日傍晚在安得拉邦的海得拉巴市出门,她发现车胎漏气,边上一辆货车下来四名热心男子帮她修车。

然后,她就被骗上货车,四只畜牲在一个废弃的院子里,将她轮奸。

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它们再将昏迷的受害人载到公路桥下,浇上燃油将她活活烧死,毁尸灭迹……女医生死的时候年仅26岁。

此案引发了印度全国性的抗议,但印度的强奸、轮奸案件有减少吗?有增无减。

这位加尔各答的女医生死状也是极惨。

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穆米塔.德纳斯(Moumita Debnath),31岁,是加尔各答一所医院的实习医生。

8月9日,她在连续工作20小时后,到会议室休息。

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凌晨3点左右,她遭到强奸,作案人是医院的警卫桑杰·罗伊(警察局灾害管理部门义工,被派到医院哨所,帮助维护排队秩序)

女医生尸体是在白天10点左右被发现,骨盆骨折,双脚朝向两个相反方向,全身有120多处伤口,眼球中有碎玻璃,七窍流血……

而印度警方的表现也是相当离谱,8月9日发现尸体,直到16日才将嫌犯正式拘留。

据死者家人称,当天警察打电话通知他们说女医生生病,要求家属先到医院再说。

死者家人第三次向警察局打电话追问后,警察才说“你的女儿自杀了”。

死者父亲对记者表示,他怀疑警察想要“吃案”,而且残害他女儿的凶手不止一人。

8月18日,嫌犯母亲对记者表示:她后悔生下这个儿子,她愿意替儿子承担一切,“杀了我吧,这样事情就结束了。”

印度性侵并不只是高种姓侵犯低种族,这这只是我们习惯性的看法。

这位女医生就是高种姓,父母供她读到了医学院研究生。嫌犯是普通种姓,有多次家暴劣迹,但跟当地警察局关系不错。

印度警察办案缓慢,背后又有法院的因素。如果此案不是闹这么大的话,加尔各答法院一般只同意警察局拘留七天,等证据足够了,才能采取下一步行动。人命案,也就七天。

上面提到的那起女兽医奸杀案,海得巴拉法院就只批准警方拘押嫌犯七天。

四名嫌犯是在指认现场时想逃跑,才被警察当场击毙。

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印度人当时高呼“警察万岁!”,并向警察抛洒花瓣。

这次很多印度网友也是要求立刻绞死强奸犯,法外行刑。不过,这是不可能的。

印度为什么对女性来说是个人间地狱?

一、在印度教教义当中(除了萨蒂克教派),认为女性都是不洁的。

女人一出生,就是“家中的敌人”,淫欲、贪婪、恶毒都是源于女人,她们会勾引男人走向堕落。

女性只能通过婚姻,服从丈夫,才能得到解脱(轮回)

在莫迪人民党为了吸引选票而掀起印度教狂热气氛时,政教结合愈加紧密,性犯罪必定愈演愈烈。

这是街头抗议根本不可能解决的问题。

二、在印度司法体系中,法官只遵照无比繁琐的法律条文(遇到达官贵人也可以很灵活),性犯罪定罪率不到27%。

而受害人要不断地出庭重复自己被强奸的细节,变成了二次伤害。

如果嫌犯有钱请到“有力”的律师,那么,还会有“三次伤害”、“四次伤害”。很多女性因此要不停地请假出庭,从而失去工作,更严重的是,她们会遭到社会以及家族的歧视。

这就导致了印度有80-90%的受害女性不愿报案。

印度每年都有13万起以上的性侵案件待审,如果加上没有报案的受害人,这个数字要多出八倍左右。

印度每百万人仅有21名法官,将所有类型犯罪加在一起,印度有将近3200万起的旧案新案等待审判。

印度法院需要300年才能将案件清空。

那些犯下强奸、轮奸,甚至奸杀案的嫌犯,有足够的时间逍遥法外。

印度就不能速审速判吗?

2012年“公交车奸杀案”后,印度推出了新规定:

一、建立专门处理性犯罪的“快速法庭”;

二、将性骚扰案件入刑;

三、累犯最高刑责为死刑(印度拥抱“西方文明”,几乎不执行死刑)

然而,等抗议风波过去后,这些新规定就形同虚设。

说白了,如果对性犯罪速审速判,那么印度法官吃什么?律师吃什么?审个十年八年,大家才有钱赚,名曰“司法正义”、“程序正义”。

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有趣的是,现在上街的30万名医护人员所举标语也是要求“司法正义”。

但双方对“司法正义”的理解却完全相反。

当强奸罪行得不到法律严惩时,等于是在鼓励印度男人寻找性侵目标。

三、印度传统文化上的性观念。

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印度教认为宇宙“创造性能源” (creative energy)就是“性”,精液是“能”的起点。

“能”被释放,是“悟道”的最大助力。在英国殖民时期,印度高种姓聚会,经常发生多对夫妻举行“轮宝供养”仪式。

所谓“轮宝供养”,是指印度教的“五种享乐”:谷、鱼、肉、酒、性。聚会最后一个环节就是把自己的妻子与众人分享。

细节不可描述,英国人后来就把“轮宝供养”给禁了。

婆罗门认为,精液多少是男人身体健康的表征,一个健康阿三的大脑里面约有7盎司的“能”。

这就意味着,它们认为自己不是在强奸,而是在为女人“赋能”,轮奸就是一起“赋能”。

阿三可以不择手段与女人发生性行为,这并不是罪行,不必内疚。

在印度教极其复杂的宿命论当中,女的受到强奸,是她前世欠了这个男人的债。轮奸,那就是她欠了很多人的债。

因此,印度就出现了一种与世界各国完全不同的社会现象--邀请朋友去轮奸女人,比我约朋友打麻将还容易。

女医生奸杀案不久,印度不是又出现一起轮奸案?

8月12日,一名16岁女孩从北方邦前往北阿坎德邦。她乘车抵达该邦公交总站后,交通运输公司(UTC)的司机和售票员主动帮她买票,用空车送她前往下一站。

然后,他们将车停在一个僻静区域,打电话叫另外3名同事过来轮奸女孩,这3人立刻赶到。

公交车上的轮奸从傍晚持续到凌晨1点。它们分别是公交车司机(32岁)、售票员(52岁)、车站售票处收银员(38岁)、司机(34岁)、司机(57岁)

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女孩被人发现后,精神恍惚。8月16日,警察通过监控抓到了5名罪犯。

但这起案件并没有引起大规模抗议,说实话,印度女人也根本抗议不过来。否则,你时时刻刻都得抗议。

四、西方媒体对印度的“偏爱”

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比如,2017年3月12日,28岁的爱尔兰女作家麦克劳克琳(也拥有英国国籍)信了西方媒体鬼话,一个人跑到印度果阿邦旅游,准备参加当地的印度教节日活动。

第二天,她就被一名23岁男子强奸了,裸尸在郊外被发现。嫌犯招供称,他是怕她报案(当证人),事后用碎酒瓶将她杀害。

但这个案子在西方媒体波澜不惊,它们继续吹印度的美好与平和。

毕竟,人家曾经是最完美的殖民地,现在又是最大的“民主国家”。

而印度人在这些吹捧声中,也是飘飘欲仙,觉得自己很完美,欲加肆无忌惮,社会内部如此,对外政策也是如此。

印度女孩可怜,印度这个国家也很可悲,它看不到希望。

政治的、司法的、文化的、宗教的,以及西方“偏爱”等等因素,注定印度无法解决骇人听闻的性犯罪问题。

印度需要的是一场真正的革命,而不是年复一年的抗议!

印度作为一个国家离文明还很远很远,网络越发达,印吹就越难以骗人。

我们不要被所谓的“非暴力,不合作”甘地精神所迷惑,以为它是平和的社会。

印度只是对欺压它的强者“非暴力”,不反抗。

对于弱者,它永远是暴力的,印度人对女性的残暴就是一个证明。

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最后提醒一下女性游客,不要被网上某些大V在印度的“美好经历”所蒙蔽,成年人要为自己的安全负责。




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