每年中秋，这个故事都值得下酒重温！

作者 :正文注明 2024-09-16 11:18:31 围观 : 次评论

作者：南苑大王
来源：鉴茶院（ID：jcytoday）

今天的印度人，早就不会说梵语了，

今天的北美平原，印第安人已经快灭亡了，

今天的埃及，来往的人种不知道换了多少茬，

今天的意大利，也不是当年黑发黑瞳的罗马人，

唯独中国，几乎是全世界仅剩的“原住民国家”。

华夏民族和炎黄子孙，5000年来就一直在自己的这片土地上，

生于斯、长于斯、歌哭于斯。

我们扛过了三次“亡国灭种”的危机，

最近的一次，是1937年的“抗日战争”，

我们避免了成为殖民地和分裂国家的危机。

最早的一次，是公元304的“五胡乱华”，

匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等野蛮人杀进了中原大地，

汉人变成了“两脚羊”，人口损失了70%，

最危险的一次，是公元十四世纪的蒙古兴起

很多闻名于世的中亚和欧洲强族，都泯灭在历史长河。

而中国，面临是南宋被灭亡，文明被颠覆，

社会人口被按贵贱分成了“四等”。

如果按当时蒙元的策略继续个几百年，

我们可能变成今天的印度，很多人出生就注定低微卑贱，

只有代号，连个姓名都没有，

也可能变成曾经的中东，一门兄弟却仇杀攻伐不休，

好在，当年有一票豪杰们揭竿而起，

喊出了八月十五杀鞑子的口号，击败了不可一世的蒙古人，

“山河奄有中华地　日月重开一统天”

王侯将相，宁有种无？

中华永不沦亡，汉人永不为奴。

这篇曾经的文章值得一读。

是晚月明如昼，诸路教众席地而坐，总坛的执事人员取出素馅圆饼，分飨诸人。众人见圆饼似月，说道这是“月饼”。

-《倚天屠龙记》第二十五回“举火燎天何煌煌”

虽然中秋节在汉唐时期就没少被文人墨客所颂扬，但这个节日在民间和老百姓中的大规模普及，起源于元代以后的江淮地区。

这要从“八月十五杀鞑子”开始说起。

蒙元时期，中华民族面临亡国灭种的危机。

虽然成吉思汗建立了横跨欧亚的巨大帝国，但其暴虐血腥的统治模式、弱肉强食的游戏规则，与中华文明根本不兼容。

在屠杀了接近7000万人之后，蒙古人把中国分成了四等。

一等是蒙古人，大老爷，统治者；

二等是色目人，中亚河西走廊西域人、穆斯林之类，眼睛有颜色；

三等是汉人，北方沦陷区的汉人、契丹人等；

四等是南人，是原来南宋王朝统治下的百姓。

汉人是下层，南人是下下层，统治者根本不把其当人看，请注意这不是形容词，在法律和社会管理上，你确实不是人。

蒙元的法律规定，南人打伤蒙古人，要偿命，蒙古人打死汉人，只赔一头驴。汉人和南人，不准当兵、不准做官、不准读书、菜刀也是奢侈品，因为“不得持寸铁”。

整个国家就像一个监狱，大家也不准有名字，只准有编号。像朱元璋，元朝给他的官方名字叫朱八八，张士诚，叫张九四。

在蒙古人的眼中，汉人就是可以随便杀害和掠夺的两脚羊，社会反元的怒火，可想积累到何等地步。

红巾军起义陷入低潮以后，江苏盐城的贫苦盐民张士诚扛起了反抗大旗，他派人先期秘密到每个村庄约定于中秋一起举事，并做了一种圆形糕点，叫做“月饼”，里面要么夹着八月十五杀鞑子的纸条，要么是红糖拌朱砂的馅，意为“诛杀元饼（兵）”。

“手持钢刀九十九、杀尽胡儿方罢休”。

今天盐城的东台人依然保存这中秋吃冷锅饼，杀鸭子（鞑子）葱烧的习俗，据说就是为了纪念这个老乡。

张士诚在中秋大起义之后，迅速攻克了淮安和扬州，截断了大运河和东南财赋，直接威胁到元朝的财政收入和朝廷安全，元顺帝惊怒之下，命令丞相脱脱率领百万大军把张士诚包围在高邮城内。

当时的其他义军头领朱元璋、陈友谅之类的吓得半死不敢救援，《太祖实录》记载，“时元兵号百万，诸将畏，莫敢往”。

但张士诚就敢硬扛着脱脱打了三个多月宁死不降，并利用元顺帝临阵换将的机会从城内杀出，一战击溃了这百万大军，彻底打断了蒙元的脊梁骨。

明朝建立以后，朱元璋把红巾军和张士诚反元的合法性继承到自己身上，开始大规模的在民间倡导中秋节，因为在老朱家看来，这是其驱逐鞑虏、政权合法性的充分象征。

张士诚和朱元璋的争夺天下我们就不赘述了，但可以明确的是，民间大规模的欢度中秋节，有团圆祥和的意境，但更在重申和纪念炎黄之孙血脉中，永不屈服的反抗意识和战斗精神。

蒙古人从中原败退之后，一直就想不明白，汉人为什么要反抗呢？一样是四等人的种姓制度，印度不就安安心心的干做奴隶吗？甚至俄国人，不也卑躬屈膝的拆掉关卡要塞，只敢在平坦的地方建立基辅和莫斯科吗？

“定好”的尊卑贵贱，你们为什么就不接受呢？

因为“王侯将相，宁有种乎”，中国人骨子里根本就不承认血统制和天赋尊卑。

近代之前，整个世界包括西方，除中国之外，都是“君权神授”。

埃及的法老，说自己是太阳神“拉”的后裔；

中东的穆罕穆德，说自己就是真主；

欧洲的一众国王，说自己是上帝的牧羊人；

日本，说天皇是神而不是人，天照大神的后裔，“万世一系”。

这种情况当然有贵族，因为他的“种”跟你不一样嘛。贵族才有姓，那是高贵的象征。

到今天你看德国人名字里带“冯”的，法国人名字里带“让”的，那都是贵族。

（冯·绍肯，冯·曼施坦因，希特勒不带冯，平民）

再看欧美日的平民，都是只有名字，没有姓。smith,铁匠，george，农夫。像日本人，名字叫什么大郎、二郎、三郎、小次郎，到最后只好编了一堆松下、丰田、井口、村上之类的姓氏给自己安上，一看就是纯纯的屌丝。

但中国就完全不一样了，因为华夏的建立，起源于炎黄融合，是大禹治水的原趟班底，就地转化为夏王朝。

夏禹虽然称了王，但也就是个项目经理，治水的过程中，各个部落都是出了力气的，大家都是合伙人，我发明了弓箭，我姓张，他驾驶战车，他姓司马。

什么叫“百姓”，大家都有名有姓，都是贵族，你凭什么骑在我头上，谁也别搞装神弄鬼那一套。

所以后面商朝的那套“天命玄鸟，降而生商”和活人殉葬的玩法就根本搞不下去，百姓联合起来将其干掉，这叫“汤武革命”。

你当百家姓是啥？贵族起源，社会契约。

因此，追求自由、平等、博爱的精神，一开始烙印在中华民族的血液当中。

孟子在两千年前就讲出了“民为贵、社稷次之，君为轻”。

从来就没有什么救世主，也没有神仙和皇帝，中华文明的基因，建立在百姓、革命、仁爱之上。

你要问当年百家姓的老祖宗们给后代留下了什么最宝贵的财富？它不是金银珠宝，也不是土地山川，

而是，不许跪！

在《倚天屠龙记》中，最感动我的一个环节，是中秋过后，张无忌送别明教众人，

“群豪白衣如雪，一个个走到张无忌面前，躬身行礼，昂首而出，再不回顾。

张无忌想起如许大好男儿，此后一二十年之中，行将鲜血洒遍中原大地，忍不住热泪盈眶”。

今天我们自由自在的吃着月饼，甚至嫌弃太甜太腻歪了，但别忘了，这都是前人用了多么大力气才争取来的，是祖逖闻鸡起舞血战乱华的五胡、是岳家军在郾城大破拐子马、是喻培伦背着一筐炸弹血战黄花岗。

是阎应元带着江阴十万百姓，死扛二十四万清军铁骑和两百余门重炮，困守孤城八十一天，杀清军三王十八将，毙敌七万五千人，在全城殉国前高呼，

八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，
十万人同心同死，留大明三百里河山。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。大明有投降的宰相和将军，却没有投降的正科级典史，就冲阎应元和江阴百姓，老朱家二百多年的中秋节也没有白推广。

今天，中原王朝已变为华夏大地，汉人的概念也融入中华民族，兄弟操戈俱往矣。然而我们需要牢记的是，我们的幸福、团圆、祥和，不是别人的恩赐，都是靠自己的奋斗和双手争取而来的。

从古至今，我们都是自强不息、人均贵族、人人如龙，

有诗云：

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

祝各位贵族，各位朋友们中秋快乐，

千里共婵娟，阖家享团圆！

标签这个故事中秋

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