辱华的背后，是国家合法性的问题！

作者：温伯陵
来源：温伯陵的烟火人间（ID: wenboling2020）

01

关于“眯眯眼”的问题，以前说过很多次了，最近又出现“眯眯眼”的舆论风波，还是有些话想说。

有句鸡汤话，不幸的人一生都在治愈童年。

比如童年的时候很穷，那么贫穷便成为刻在骨子里的烙印，一辈子都活在贫穷的阴影里。

即便成年以后事业兴旺，银行卡里存了很多钱，也不敢大手大脚的花钱，肆无忌惮的享受生活。

原因很简单，穷怕了。

比如读书时遭遇校园霸凌的人，一辈子也走不出被同学欺负的阴影，此后的人生中想到那段黑暗岁月，还是忍不住浑身发抖。

比如青年时期因为外貌、气质、收入等原因屡次追姑娘失败，也会留下惨痛的记忆，此后遇到特别喜欢的姑娘，也会莫名其妙的自卑，不敢主动示好。

那么他只能是走上相亲的道路，和菜市场买白菜似的，选一个互相都合适的姑娘，组成一个凑合的家庭，一起过凑合的日子。

童年的不幸，是一个人沉重的历史包袱，想走出来不容易。

要么心大一些，假装忘记童年的不幸，当成什么都没有发生过，继续现在的生活。

但这种忘记，不是真的忘记，是假装的。

说不定什么时候遇到类似的事情，就会激活那些不堪的过去，然后陷入沉痛的思考。

所以“心大”只能治标，不能治本。

那么就努力一些，在某个领域做出一番成就。中年的成就和童年的不幸有强烈反差，才能真正释怀，把童年的不幸当成屁给放了。

朱元璋的童年够惨吧，遍及江淮的瘟疫战乱，让他全家人都死绝了，自己也得端着破碗要饭。

按道理说，饥饿和死亡的恐惧，几乎会伴随朱元璋一辈子。

但短短二十年后，朱元璋登基称帝立国大明，驾凌在天下所有人之上。

这个时候，朱元璋便释怀了。

他非但不掩饰自己的底层出身，还要正大光明的说，我本淮右布衣，谁能奈我何。

可以说，成功和崛起，才是治愈童年不幸和历史包袱的良药。

02

童年不幸是个人的历史包袱，而前朝的错误就是国家的历史包袱。

当初秦国统一天下，那些派到各地的秦国官吏，以胜利者的姿态治理地方，没有任何妥协的余地，这就不可避免的激化官民矛盾。

秦始皇更是动用几十万人口，不停的搞大工程，修完长城修灵渠，筑完驰道建阿房宫，从统一到灭亡基本没消停过。

结果就是，天下人民认为秦国暴虐，不推翻秦国人民就没有好日子。

于是陈胜起义的星星之火，迅速成燎原之势，他们喊出的口号便是“伐无道诛暴秦”，短短三年时间就让天地换了颜色。

而“无道暴虐”，也成为汉朝的历史包袱。

在秦末废墟上建立起来的汉朝，终其四百年的历史，都以秦国为反面教材，不

毕竟汉朝是以反秦起家的，要是和秦国一样无道暴虐，不是屠龙者变成恶龙了么，合法性就没了。

所以国家的合法性，往往来自改正前朝的错误。

唐朝灭亡以后，中国是藩镇割据的五代乱世，那些拥兵自重的军阀，不需要文人的认可，也不需要人民的支持，披一条黄布就能登基称帝了。

正所谓天子乃兵强马壮者为之。

于是经过“陈桥兵变”建立的宋朝，面临的第一件大事就是解除将领兵权，削弱各地的藩镇，争取让新成立的宋朝避免军阀篡位。

改正唐末五代的错误，成为宋朝合法性的来源，但军阀混战的往事，也是宋朝甩不开的历史包袱。

这样的历史包袱，造成宋朝崇文抑武的局面。

结果我们都知道，北宋末年出现了“靖康之耻”，南宋末年有崖山亡国。

有了宋朝的教训，“驱逐鞑虏恢复中华”便是明朝合法性的来源，而“亡于异族之手”也是明朝必须面对的历史包袱。

“土木堡之变”以后，北京的朝廷大臣主张迁都南京，躲避蒙古骑兵的锋芒。兵部侍郎于谦不同意，说提议南迁的人都应该斩首。

于谦的理由有三个。

第一是首都为天下根本，一旦迁都南下，北京就是一座普通城市，各地将领便没有勤王的积极性，肯定守不住的，到时候整个华北都要丢。

第二是朱棣的陵墓在北京，迁都南下以后，朱棣必然被蒙古人挫骨扬灰。在讲究忠孝礼义的年代，这是最大的不忠不孝。

第三是最重要的，于谦问大臣们，不见宋朝南渡的教训吗？

这一句话给大家问住了。

宋朝南渡出现了靖康耻，皇帝成了阶下囚，公主贵妇做了女真人的性奴，你们想学宋朝迁都南渡，到底是什么居心？莫非是想叛国？

太祖高皇帝可在南京看着你们呢。

所以于谦的前两个理由，属于军事和道德问题，最后一个理由才是国家合法性的问题。不管多么困难，明朝都必须守住“驱逐鞑虏恢复中华”的底线。

这才有了于谦指挥的北京保卫战。

此后两百年，明朝再也没人说迁都南京的话。

都说明朝是天子守国门，誓死不降的硬骨头，其实明朝君臣也没办法，宋朝的历史包袱太沉重了，背不动也得背着。

03

说了半天历史，还是回到现在来。

新中国是立国最艰难的。

清末民国的事情看起来复杂，其实总结起来就两条线——驱逐列强保证民族独立，阶级革命重整生产关系。

从鸦片战争到解放战争，从戊戌变法到新文化运动，都是围绕这两条线展开的。

历代先烈尝试了无数种救国方法，但是都失败了，而我党经过抗日战争和解放战争，驱逐了侵略者和买办，经过打土豪分田地和公私合营，重新改造了生产关系，才建立起新中国。

那么新中国的合法性，便是保家卫国和为人民服务，这两条是新中国绝对不能碰的底线，没有任何商量的余地。

都说明朝得国最正，其实驱逐列强和为人民服务的新中国，类似于兼容了汉朝和明朝的合法性，属于自古以来得国最正的。

但得国最正的同时，新中国也背上汉朝、明朝、近代革命的所有历史包袱。

每次出现外国针对中国的事情，如疫情抹黑和眯眯眼辱华，我们就会想起百年前的黑暗岁月，想着日子稍微好一点了，你们又要回来？

每当国内出现腐败、乡贤之类的玩意，我们也会想起为新中国牺牲的烈士们，有一种“他们牺牲不值得”的感觉，然后开始摆正阶级立场，和腐败乡贤之类的旧势力斗争。

这个历史包袱太沉重了。

我们中国人活得累，其实和历史包袱有很大关系。

在国家层面，见不得外国有任何辱华的苗头，而在个人层面，受不了半点委屈，稍微遇到不公平的事就想着改造社会。

真要是和印度一样躺平，国家的压力肯定小一些，个人也能活的舒服一些。

但在巨大的历史惯性下，我们根本躺不平，稍微打个盹就要爬起来继续干。

04

关于眯眯眼的事，每年都要出现好几次，每次都伴随着巨大的舆论风波。

最近有人在网上说，中国人太敏感自卑了。

这人明显不懂事。

不是中国人敏感自卑，而是洋人给中国人留下的记忆，实在太黑暗了，给中国造成的历史包袱太沉重了。

不过话说回来，要甩掉历史包袱，其实也没其他办法，只能是努力奋斗了。

当你的成就远远超越起点的时候，历史包袱也就不再是包袱，而是证明自己非常牛逼的客观事实。

朱元璋为什么说“我本淮右布衣”呢，还不是淮右布衣的起点低，开国大明的成就高，这么巨大的落差，恰恰说明朱元璋是牛逼的猛人。

从这个层面来说，每年争论几次眯眯眼，其实意义并不大。

将来真的走向星辰大海了，再回头来看，眯眯眼之类的辱华事件，都是时代给我们的勋章，反过来也证明了外国、品牌方、模特的庸俗愚昧。

解释世界没用的，改变世界才有用。

全文完。