我的团长我的团

兰晓龙历史军事阅读数：9

上架时间：2019-01-09 16:21:25

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《我的团长我的团》内容简介

抗战末期，一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里，他们被几年来国土渐次沦丧弄得毫无斗志，只想苟且偷生。而日本人此时已经逼近国界，打算切断中国与外界的联系。
　　收容所里聚集了各色人物：孟烦了、迷龙、不辣、郝兽医、阿译等等。他们混日子，他们不愿面对自己内心存有的梦，那就是再跟日本人打一仗，打败日本人。因为他们已经不抱有任何希望了。他们活得像人渣，活着跟死了也差不多。
　　师长虞啸卿出现了，他要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜使用下三滥手段的龙文章。龙文章成了他们的团长，让这群人渣重燃斗志，变成勇于赴死之人。
　　这些人从一开始就知道，自己的命运就是炮灰的命运，他们面对的是一场几乎必死无疑的战争。
　　这是迄今为止，唯一一部对得起“中国远征军”这五个字的中国远征军题材的小说。
　　列宁在评价高尔基的《母亲》时说：“这是一本及时的书。”今时今日，在尤其需要我们对未来抱有信心的时候，本书也当得起这一评价。
　　看完了《我的团长我的团》最后一集，内心久久无法平静。
　　这部由《士兵突击》原班人马打造的战争大剧，不同于《士兵突击》中表现现代绿色军营、现代普通军人平实的成长过程，《团长》表现得更像是一碗云南米线，一锅猪肉炖粉条，看着新鲜，尝过之后酸甜苦辣个中滋味复杂，被迷龙的酸曲酸倒了牙，被小太爷、小醉的柔情对视甜到掉牙，被南天门广播社联欢曲下的悲怆辣出了泪。
　　它讲的不仅仅是滇西远征军中这股杂牌军的故事，它实际上说的是整个抗战中国军魂何在？中国军人在做什么？当理想与现实冲突时，怎么做，方显男儿本色。
　　故事从1941年滇西小城禅达的一个士兵收容所说起，来自五湖四海的人汇集于此。这是一群一路败过来的溃兵，有人高马大、喜吃独食的东北佬张迷龙和他的老乡，被他不断唾骂又背着上路的“李乌拉”李连胜，有损人为乐，自称小太爷的北平人“烦啦”孟烦了，有嬉笑怒骂着的四川兵“要麻”李四福、湖南兵“不辣”邓宝、广东兵“蛇屁股”马大志，有爱占便宜的“康丫”山西兵康火镰，有沉稳却一事无成的四川军医“兽医”郝西川，有军校最高却从未上过战场的少校，上海人“阿译”林译，小战士河北兵“豆饼”谷小麦等等。这是一群在失败中丢了魂的兵，一群行尸走肉，在糜烂中走向死亡。而在这一天随着虞啸卿慷慨激昂的征兵宣言，他们的魂被叫醒了，这是军魂：就算输得再惨，也要屡败屡战，那是我们的家园，要夺回来，“只要还有一个四川佬，川军团就没的死光！”这说的是川军，也说的是全国的军队，哀兵必胜。于是这群连军服、武器都不全的士兵，凑足了一锅猪肉炖粉条，登上从未坐过的飞机出征去了缅甸。无人知晓，无人在意他们的命运，在上峰眼中他们只是数字，随着日本战机的攻击，他们迫降在缅甸，遇上了妖孽。这个从天而降的团长，在原作者笔下连名字都是偷来的骗子，这个叫龙文章的男人，带着一群散兵，领着一路汇聚来的难民和士兵董刀、崔勇等，愣是闯出一条生路，保机场、同走归国路，血战南天门···一路走来，一步步走向胜利，也走向死亡。
　　这是一部群戏，一群人体现一种哀兵必胜的精神
　　这部戏以人物的眼光看待战争，团长是这群溃兵的脊梁，郝兽医是他们的精神支撑，唐基是官僚的代表，虞啸卿是国军体制内挣扎的军官代表，而孟烦了、张立宪和青年学生是一个个中国远征军中知识青年学生兵的代表。
　　贱兮兮的天才团长龙文章（段奕宏饰）
　　诚如孟烦了所说，团长给了他们希望。给他们不该有的希望，那是胜利的希望，活下去的希望，就算明知会输、明知会死也想要胜利的希望。龙文章不同于其他抗战剧中光鲜亮丽、英明神武的主角，这是个战争中爱出险招的天才，一个坑蒙拐骗偷的骗子，一个贱兮兮的兵痞。他没能坐在沙发上突突了鬼子兵，而是带着溃兵血战南天门，阻击日军17次进攻；四渡奈何水，爬排污口摸清竹内联队的地下通道结构，趴在石头两天侦查弄清阵地部署；带着一身血污力阻南天门作战原计划；顾及弟兄死伤又迟迟不愿提出作战方案……他是个有人情味的英雄。
　　虞啸卿（邢佳栋饰）
　　虞啸卿是个好军人，他与士兵同甘苦，一天吃两顿、睡4个小时，他大义灭亲杀了部署失误、临阵脱逃的亲弟弟。他对龙文章所说的都是心里话，他认为丢了大半个国土的中国军人个个该死，所以他日日夜夜想的都是如何赢。从刚接手的一个川军团变成三个团的虞师，他说的“我要我的袍泽弟兄们提到虞啸卿三个字，想到的就是我的团长！我，提到我的袍泽弟兄们，想到的就是我的团。”他做到了。可是崇拜岳飞、文天祥的他却只能眼睁睁地看着他的二百袍泽走上绝路，作为一名师长，虞啸卿的职权仅仅在于军事部署和前线指挥，军需和上峰打交道的事务一并交给了唐老头。在对父亲怒吼却造反不成以后，虞啸卿只能听命于唐基的摆布，给西岸提供的最大支援也仅剩了自由开火，空投补给。南天门确实成了他的风波亭，他让龙文章动摇了对他的信任，也让自己的追随者张立宪放弃了对他的膜拜，就算他后面升职为军长，老年回去祭扫，也摆脱不了南天门的阴霾。
　　虞啸卿和龙文章一样，也不一样。他们都叛逆，都想在民族危急存亡之秋做自己能做的事，为国征战之心相同。这使得他们开诚布公，龙文章对着虞啸卿嚎啕大哭，宣泄压力，虞啸卿开始对龙文章喜形于色，两人甚至略带生涩地唱起了双簧。但是在底层摸爬滚打的龙文章比虞啸卿更清楚民族的劣根性，团长初见面就摸清了虞师座的脾气，虞师弄明白这个兵行险着的天才，坑蒙拐骗到处挖墙脚的骗子花了很长时间。
　　早在南天门的枪炮声中，虞啸卿在镜中注视江对岸那个双膝跪地，甚至不知姓甚名谁的肮脏身影，目睹着他们的拼死抵抗。他想起了自己的誓言：国难当头岂容坐视！于是他自认为给了对面这个人杀身成仁的机会，却不知这些保卫禅达，殊死血战的人想的是回家，想活下去。
　　在理想与现实冲突时，要怎么做？虞啸卿、龙文章都是聪明人，龙团长知道时局不稳，打的又是这种送死的仗，上峰们八个脑袋十六个方向随时都可以轻易葬送掉他们所有的努力。但是当初的那句“岂曰无衣，与子同袍”的袍泽之情使他想报仇，在向虞啸卿扔手雷，虞啸卿坚定地站着后，无声地说着两个字：信任！这使龙文章在考虑了所有这些变数以后带着突击队赴死。源于信任，源于信念，无论情形多么恶劣，虞啸卿始终不会放弃他们，所以他们200人熬到最后只剩9人，明知必死也要坚持！当理想和现实冲突时，信任战友，勇于担当，扶持前行，方显男儿本色。
　　唐基是个老奸巨猾的官僚，也是个爱护子侄的长辈。他把局势、人情世故看得透透的。
　　后人一直铭记历史
　　他与郝西川抱头痛哭，在“兽医”坟前哭诉的是真感情，因为他们年龄相似，都从军，只不过位置不同。人的感情是相通的，丧子之痛他也明白。唐基并非不帮龙文章他们，而是他知道一旦虞师打光了对上峰就失去价值了，在攻击立止的命令下作战，可能会被撤番，之前的牺牲都会白费。他以釜底抽薪的方法抽光了虞师渡江作战的力量，为的是最后能名利双收。这是国军体制下最好的结果，他也促成了这个结果，但这是昧着良心舍弃那两百名突击队员的性命实现的。
　　“兽医”郝西川（罗京民饰）?
　　郝西川没做成功过什么事，但他是炮灰团父亲般的人物，他的救援、善良是这群溃兵的光明，是他们的天使。所以当他牺牲时，愤怒的士兵打光了几十发炮弹，掀翻了日军九二炮阵地，毅然参加必死之战。
　　孟烦了（张译饰）
　　“小太爷”孟烦了，曾是爱国知识青年的他满腔热血，他上街游行喊口号、宣扬爱国，抛下家人参军，可是···当他真正上了战场，无力地看着连长燃烧的尸体，看着战友冲向坦克一个个倒下，大刀向鬼子头上砍去不是每次都有用的，他才明白自己曾坚信的理想，在严酷的现实中是多么无力。打了五年仗，输了二三十场，从热血青年到败兵、逃兵到混日子的兵痞，严酷的环境使他从知书达理的知识青年，变成拖着瘸腿，混吃等死的落寞兵痞，他丢了魂。
　　在虞啸卿的征兵演讲中，孟烦了的魂被叫醒了，他的英语、测绘等技能还能派上用场，可是他是个怀疑主义者，他说龙文章“心比天高，命比纸薄”，他何尝不是如此。小醉认为每个男人嘴上说自己了不起，其实做不到，而孟烦了从来都不觉得自己了不起，就站着，瘸着腿顶天立地骄傲地站着。孟烦了渴望幸福，却不敢奢望幸福，他不知道自己能不能活下去，他认为自己给不了小醉物质条件，拒绝了渴望已久的爱情。
　　年轻的张立宪（李晨饰），他16岁跟随虞啸卿参军，南征北战，成为了一名出色的基层军官。他渴望建功立业，带心爱的姑娘回四川老家，但是在南天门上，他的信仰坍塌了，他的师座没能救他们。
　　更年轻的青年学生，他从北走到南，即使被揍得鼻青脸肿也不放弃信仰，他实践了他的想法，过了怒江，拿到枪杀鬼子了，开心得喊着他的书回来了。可是，不同于神剧，他没有飞天遁地，游击队没有神出鬼没杀敌数倍，而是在敌我悬殊过大的情况下，为保侦察队安全全军覆没。
　　这是抗战时期，当时大多数底层士兵的情况，经历过真正的战争洗礼，未战死的他们并没有成长为所向披靡的兵王，指挥千军万马的军神，而是迷茫。在同类的利益取舍中不知为谁而战，怎么死去
　　中国军队为何如此？因为古往今来，多数时候国家军队都不是职业军队，而是半农半兵，或半工半兵，甚至全是放下锄头拿起刀枪的农民，兵源参差不齐，缺乏组织纪律和训练。听从蒋介石一声“十万青年十万兵，一寸山河一寸血“口号由知识青年组成的中国远征军，装备精良的中央教导团等等还是少数，更多的是不辣、要麻这样的杂牌军。精锐部队也在淞沪会战、中条山等等地方损失殆尽了，正如剧中所说精锐也好，兵渣子也好，都是死在一块的军人。
　　而长官们思想不一，各自为战，有池峰城、戴安澜、薛岳等等这样不怕死的，也有阎锡山等保存实力着打的，也有韩复渠这样不战而降的。
　　不团结，军纪涣散，不知道怎么打，拼着一股血勇杀敌则是士兵的情况，而这些拼命的士兵在上峰眼中更多只是数字，被随时抹去增添。
　　“八个脑袋在嚷听我的，只准听我的！我总想着，那些在我身边战死的中国兵，没有他们，我早会被日本鬼活剥！没有人对他们！哪怕说个好字！这不公平！”所以美国人麦师傅痛恨，痛苦，不想看着炮灰团也这样没有，但是中华不振，更多的时候，军队只是如此。
剧中最后的南天门之战参考历史上的龙陵县松山战役，此战远征军和日军伤亡比例为7:1，真实战役中没有龙文章这样的奇袭，而是沙盘推演中那种以命相博，士卒死伤惨重的攻坚。而正是这样的牺牲撑起了民族的脊梁，使国家不会亡国灭种，这种哀兵必胜的精神赢得了战争。
　　在怒江作战的远征军
　　《团长》这部戏不好看，它没有拉风的服装，没有哈雷摩托，开场那些卡宾枪、汤普森冲锋枪、巴祖卡火箭筒、火焰喷射器等精良武器都没有，一群邋里邋遢的溃兵为主角，打戏混乱，追击与反追击混着，点亮男儿戏的女主是寡妇和妓女。而这却是战争时期的本来面目，没有神剧裤裆藏雷，包子雷，弓箭杀灭全军，连通数刀、连中数枪仍然活蹦乱跳地打死敌人的神奇主角，而是战争中的无奈和凄凉。
　　作者、编剧兰晓龙想表达的应该是真实
　这部戏胜在真实。当大部队收复南天门，攻入树堡时，不是山呼海啸，摇旗呐喊，而是凝重地看着奄奄一息，准备拉弦自杀的突击队，跪下掰碎食物一点点和水喂。没有光鲜亮丽的服装，而是给予这群溃兵衣衫褴褛，穿着叫花子一般的衣服，告诉观众这是一群兵里面大多数人不知道用什么办法去保养的枪械，甚至不知道怎么打仗。
树堡内奄奄一息的突击队
　　没有太多儿女情长，更多的是家的喜悦和对生死生存的无奈，才会有迷龙和烦了不同的选择。没有一路攻上敌人指挥部所向披靡，如神一般碾碎日军，而是攻占敌人指挥部后那本来许诺的四小时后的支援变成了38天，曾经奋勇向前的战士成了活死人，展现曾经慷慨激昂的虞啸卿的迷茫和痛苦。日军不是被手枪随便打死、徒手生撕的弱鸡，而是中弹以后仍去捡枪冲锋直到被击毙的对手。
　　这部戏胜在演员，胜在人物丰满。每个演员都演得出彩，他们吃着凑出来的猪肉炖粉条，训练完唱着二人转、河北梆子、京剧、黄梅戏、花鼓戏、川剧、粤剧等等，碰撞在一起的不只是声音，而是士兵的灵魂，体现出军营生活的一角，不同地方的人的战友情。
　　“我看着天下第一的戏子，他们声称如果太较真的话，他们在背井离乡的第一天就会死去，可是他们天下第一。他们用百劫不死百毒不侵的一条烂命在唱他们的大戏:二人转、梆子、京戏、花鼓戏、黄梅戏和广东戏。在被迫的有难同当中混淆的不光是口音、小曲，还有他们的灵魂。”
虽然这部戏中还有一些历史硬伤，但是能够充分表现战争的残酷，人性与现实的矛盾，底层士兵的情况已是难得可贵。
抗战胜利70周年阅兵，建军90周年阅兵式刚过去不久，回顾历史，再看如今威武雄壮的正义之师。今天的我们有了自己的国产航母、核潜艇，有了四代战机歼10，舰载机歼15，隐形战机歼20等等，鹰击长空，鱼翔浅底，一二岛链任自由。这是国人一路走来梦寐以求的。
　　今天的世界仍不太平，叙利亚战争硝烟未尽，洞朗狼烟起，朝鲜战云奇诡，但和平仍是主流，君不见朝韩协手平昌冬奥入会场。国虽大，好战必亡！天下虽安，忘战必危！今天的中国强大了，但是国内仍有一些惟恐天下不乱之徒，他山之石虽可攻玉，必须铭记历史，不忘初心，砥砺前行，定能使国家繁荣昌盛永固。

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