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红楼圆梦
临鹤山人
古典小说
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上架时间:2020-01-02 15:17:51
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《红楼圆梦》内容简介
《红楼圆梦》系清代小说。三十一回。梦梦先生撰。与其他续书相比,《红楼圆梦》没有一大堆吹捧的序言,也没有作者自我标榜的自序,但书前的楔子却能代替其功能。《红楼圆梦》并不存在淫秽的内容,它的遭禁,纯属是受到《红楼梦》的遭禁的影响。嘉庆十九年(1814)红蔷阁写刻本,内封题:“嘉庆甲戌(十九年)孟冬新镌”。首有《楔子》,自称“梦梦先生”,本号“了了”。光绪二十三年(1897)上海书局石印本,增加了六如商孙序及图像七页。序称作者为“长白临鹤山人”。光绪二十四年上海书局本序末改署“江左好游客”,书名改题《绘图金陵十二钗后传》。光绪三十一年本,序末改署“聊寄子书于沪江。”据《楔子》称本书超过《红楼复梦》、《续红楼梦》、《后红楼梦》、《绮楼重楼》,则本书成书在这四部续书之后。六如商孙在序中对《红楼圆梦》进行了很高的评价。他认为,世上之人阅读《红楼梦》时,都为宝、黛的真挚感情所打动,都愿这一对有情人成为眷属。不只是读者如此期望,就是作为主人公的宝、黛又何尝不以为将来必成佳偶呢?他们内心中燃烧的激情不知要超过读者多少倍。然而,当读者见到黛玉身死、宝玉出家,无一不掩卷叹息,以致以之成为古今之恨事。《红楼圆梦》一书圆满地解决了这一憾恨,它令黛玉复出,宝玉还家,最终结为夫妇,使天下有情人最终成了眷属,使读者为之拍手称快,真是“大快人心”之杰作。除了内容的圆满,《红楼圆梦》在艺术上文采陆离,词意缠绵,与《红楼梦》可称“双绝”。在“楔子”中叙说梦梦先生读诗时体悟到“人生若大梦,何苦劳其身”两句的深蕴,就绝意功名,不谈经史,逢人只说梦话,因此自改成此号。一日,忽梦到一座红楼里面,见一姓高的在那里说梦话。悲欢离合,确当世态,实在听之不倦。这时,忽见来了警幻仙子,对他说道:“梦者,觉义;觉者,梦义。有了《圆觉经》,岂可没有《圆梦传》?我现在有三十卷《圆梦传》,你快拿去顶礼罢!”那先生接来,打开一看,就是这部《红楼圆梦》。
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《红楼圆梦》全部章节目录
序
楔??? 子
第 一 回 禅关花证三生果 幻境珠还再世缘
第 二 回 西域卖珠致奇福 南州赈粟荷隆恩
第 三 回 贤郡主鸾诰膺封 痴郎君虹堤奏绩
第 四 回 谐凤卜珠环赐卺 惩鸠占金伤别离
第 五 回 偿旧债一样葫芦 荷新封两般翟□
第 六 回 秋阁感情收蕙妾 冬闺集艳拜蓉仙
第 七 回 子盗母青蚨尽散 弟如兄赤棒重施
第 八 回 怀旧德设法平反 趁新年分题酬唱
第 九 回 众美联袂雅制灯谜 群盗挂帆偷开米禁