曹操读书--知行合一,化于无形

我们处在九七之后,但应该回到六七之前!

作者 :正文注明 2019-11-14 12:02:02 审稿人 : admin 围观 : 评论
作者:Chairman Rabbit
来源:tuzhuxi(ID:chairmanrabbit)

这两天香港的形势恶化,内地背景的居民人人自危,更有内地学生撤离香港。1zJ曹操读书网


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今天同时也看到,各种本来可能之前并不活跃,不引人注目的民间联谊会组织起来了。另外各个社区的港漂也在通过微信等工具建立互助群。群众们在组织、团结、相互帮助支持,抵御恶势力。1zJ曹操读书网


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在2019年香港运动更早的时候,我与港漂群体交流。与内地“观众”不同,港漂生活在香港,需要每日面对外部环境,在反中极端主义情绪急剧抬头、族群矛盾尖锐化,暴力持续升级的时候,他们需要想办法对抗来自外部的威胁,维护群体的安全与利益。1zJ曹操读书网


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这些港漂群体多属于精英,很多在金融及相关行业工作。当时一个感觉是,这是一群在香港做着不错工作,过着不错的生活,但缺乏社会组织联系,在政治上不但缺乏动员组织,而且连政治意识都没有的团体。1zJ曹操读书网


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一、他们缺乏社会组织和团体。他们的社会联系往往基于教育机构(各种校友会)或特定的雇主(XXX企业alumni),还有特定的议题(“港漂妈妈”)这些团体都比较松散,只是提供了一定的人际关系网络,不是紧密组织,不从属于能够提供各种社会支援的团体。1zJ曹操读书网


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二、他们在政治上还没有觉醒,更没有被动员和团结起来。他们最初甚至缺乏一个明确的集体意识——我们是“港漂”——并且港漂不仅仅是一个身份来源,还可能还有某种共享的政治意识,是一个潜在的独立政治群体。之前,他们对本地社会隐藏的敌意并不清楚。简单的说,不完全知晓香港人构建的严密的族群hierarchy和鄙视链及自己所处的位置。我想举个例子,当然有点极端,就是他们是1930年代纳粹前夜的犹太人,自我感觉相对良好,认为自己混得不错,可以在香港社会及香港的未来找到一席之地,获得充分的政治和社会平权(emancipation)。这种自满使得他们不但没有政治组织和动员,甚至政治意识都没有。1zJ曹操读书网


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三、民间结社对他们来说是一个非常陌生的概念。对政治动员、组织及参与选举政治就更加陌生了。是他们要重新接触和学习的一个领域。1zJ曹操读书网


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我的建议是,港漂/内地背景/国语族群的人必须动员和组织起来。1zJ曹操读书网


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华人出海已经好几百年。从下南洋,到远赴西洋。华人群体如何在海外扎根?就是靠各种民间结社——最基本的是同乡会、联谊会、行业性协会,还有基于传统宗教的组织。这些组织都是从基层组织起来的,由不同的细分社群组成,服务不同的人群。功能就是相互提供互助、支援,对内维持秩序,对外保护本社群的安全与利益,这是华人群体得以在海外扎根的根本手段。1zJ曹操读书网


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这种民间结社组织不是新创发明,而是中国本土一直固有的,只是伴随移民带出海外,自然又发展成为侨民互助的社会组织。1zJ曹操读书网


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一些组织做大,会发展为形态更加复杂的地上或地下结社,甚至会政治化。本次香港运动早期,本博即提及过海外华侨社团组织洪门。孙中山早期即加入洪门,通过洪门获取及动员政治资源。1zJ曹操读书网


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这些复杂的组织在海外仍然存在。例如在香港就有许多传统团体,有的是地上存在,有的属于民间秘密结社,即灰色或地下团体(包括各种帮会/黑社会)。从元朗到福建帮,这种社团到处存在。1zJ曹操读书网


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本博不是这方面领域的专家,相信有许多学者对此有更深的研究。本博旨在点出一个可能的方向。1zJ曹操读书网


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但这种民间组织形式对于今天的中国——特别是都市中国——还是比较陌生的。1zJ曹操读书网

为什么呢?和中国体制相关。新中国成立后,中国建立了以共产党为绝对主导的一元化政治体系与秩序。党是通过一系列的努力完成这个秩序的建设的,其中非常重要的,就是在50年代以降限制及取缔各种民间会道门及结社组织。限制这种民间组织的目的就是确立共产党在新中国体制下的绝对领导地位。此不展开赘述。在往后几十年,还偶有运动和举措,限制挑战一元化领导的民间结社。同时,党将组织全面、深入地建设到社会的最基层,确立了对全国的领导。即便形式上被保留下来的社会组织,也被最大程度纳入、整合到党领导的体系与秩序之中。1zJ曹操读书网


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党成为深入基层、代表一切的组织,是中国制度与秩序的代表。政治组织形态和力量也被党垄断。中国民众不需要再动员和组织,只要通过参加党,就能参与政治、获得资源。1zJ曹操读书网


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这不并非说中国没有其他社会组织(或“civil society”),只是强调党是压倒性的存在。这就是当代中国政治制度与秩序的核心。1zJ曹操读书网


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所以,我们的港漂的经历是入团、入党,通过这种形式参与政治,获得资源支持。我们习惯的话语是“找组织”——寻找党组织的所在。我们不习惯于组织政治,而习惯于“被组织”或寻找接入点,与既有的庞大组织建立联系。1zJ曹操读书网


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所以,当代中国人是缺乏传统华人社会的那种结社能力和意识。待他们来到香港时,“和平年代”尚好,如果遇到问题,遇到大的风波,遇到持续外部威胁,就无所适从。他们希望“找到组织”,获得救援和支持。他们指望党和政府。这可能已经是内地人的文化基因。1zJ曹操读书网


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但基于中央回归以来对“一国两制”的理解,没有在香港发展党组织,也没有更加系统性的构建和维护社会组织,对内地族群只有相对比较松散的联系,这就是使得港漂们突然觉得孤立无援,非常渴望国家援手。1zJ曹操读书网


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香港是中国的一部分,国家不会弃香港不顾,任之沉沦。但香港又不同于内地,还是有一国两制,国家对待香港肯定还是会有所区别,在一些地方保持一臂距离。所以,在香港,内地群体的自发组织、结社、互助是很重要的。这些是必须要发展、建立、完善的技能。1zJ曹操读书网


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这次香港反中运动发展到现在,暴力升级,内地人的基本安全都可能面临威胁,也正是重新组织、建立民间互助团体的机会。这些团体可以围绕大学、雇主、行业、社区、籍贯建立,但功能一定是要扩大、外延,不能仅仅是社会关系联络网,而要提供更多的社群支持。1zJ曹操读书网


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港漂们应该向数百年的海外华人一样,去建立和发展这些组织。也可以效仿香港本地的民间团体。1zJ曹操读书网


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另外,内地政府(港澳系统)除了应该放手支持这些港漂/内地背景/国语族群的组建,也应该调整回归以来的相对消极的做法,而效仿50~60年代的做法,深入群众,发动群众。应当积极主动的去了解、接触、团结和香港本地的传统结社与组织——例如各种同乡会,基层经济行业及工人协会,甚至可以包括民间秘密结社。应当广泛联系、动员、团结这些团体,通过这些团体,触及背后广泛的人口群体。应当放手搞,大胆搞。1zJ曹操读书网


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而这些团体之所以非常重要,乃在于:1zJ曹操读书网


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1)他们与香港的基层经济关系非常紧密,更能代表的中层与低层。与他们广泛联系,就是深入群众,走群众路线。理解并代言他们的利益,才能打破过去过度依赖香港工商业精英治港带来的弊端。1zJ曹操读书网


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2)这些组织覆盖或关联的人口群体很大,多属于政治中间派或泛蓝,是我们可以发展团结的对象。同时,他们也有子女(并且一些研究表明,经济弱势群体的子女由于教育水平、发展前景等问题,反而有可能在政治上更加激进)。1zJ曹操读书网


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共产党历来讲群众路线。长远解决香港问题,一定要依赖两条。1zJ曹操读书网


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一是支持爱国爱港核心群体组织建立发展完善民间团体。爱国爱港群体中,最可依赖的力量又是“港漂”/内地长大且具有高等教育背景的群体。要让他们社会上、政治上组织起来。1zJ曹操读书网


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二是广泛联系及团结香港本地的民间结社组织。一定要牢记党的群众路线传统:从群众中来,到群众中去。要能广泛联系,然后放手发动。只有联系香港的普罗大众,关注香港本地中低层人士这个大的基本盘所向往的美好生活,才能把握香港。1zJ曹操读书网


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我们是在九七之后,但在统战策略上,应当回到六七之前。1zJ曹操读书网


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