淡淡小女子：作协主席日记西方出版，愚人热捧的网红将反噬中国！
关注疫情、做好自身防范和本职工作是当下每一个国民应有的本分。写了几篇有关“日记”的推文，本来不打算再写了，但最近不断看到方方日记的各种版本的“续篇”，今天又看到“方方日记”英文版《武汉日记》亚马逊开卖的消息，如鲠在喉。
方方日记赚足了国内粉丝的眼泪和眼球，化作了西方“甩锅”的炮弹，用足了疫情的“人血馒头”，换得了自己的盆满钵满，一场全球的灾难，成了方方的“收割机”……
1日记与“心机
许多人都有写日记的习惯，笔者也写日记，但是只给自己看，因为笔者认为日记是个人生活的真实记录和感想，不会把自己的日记放到公众平台上。既然日记是自己与自己的对话，所以真实是日记的本质。很难想象一个人在日记里写假话，那就好像自己对自己说撒谎一样。
我们也听到或看到过《雷锋日记》、《拉贝日记》、《安妮日记》等等，这些日记的主人去世之后，后人经过整理将他们的日记公布于世，所以这些日记也是真实的并为后人认识当时的历史和个人的心路历程提供了一些真实的资料。
写日记是方方的权利，方方写了“日记”，但这些日记一开始就不是给自己看的，而是给公众看的，这就有一个动机的问题了。如果方方笔下的武汉是真实的，那是动机纯正；如果方方笔下不是真实的武汉，那就是动机不纯。
方方称自己用日记记录“真实的武汉”，但方方日记60篇，并没有让受众看到一个真实的武汉。悲伤、痛苦、惨烈……是方方日记的主基调，瞒瞒瞒、错错错，“谢罪”、“道歉”“追责”是方方日记的关键词。
失之于全面、失之于客观、失之于真实的方方日记从一开始就在明修栈道、暗渡陈仓。明里替“底层”代言，暗里博名博利博西方欢心。
对一本书从校对到出版，是一个复杂的流程，一般情况下没几个月是搞不定的。方方日记中文版出版，只用了几天。英文版出版，只用了半个月。说明了什么，此时此刻的西方需要这本“日记”！美国的媒体、电商平台和出版商也很爱国，很讲“政治”，美国利益“优先”的最好诠释。
方方日记以“拉家常”开始，拉近了和读者的距离，带入感很强；然后用“悲怆”“血泪”“无助”“难过”等等刺激神经的字眼，以“悲天悯人”的形象树立起自己对受众的“亲近感”；最后植入“人祸”“灾难”“体制”“瞒报”等字眼，强化自己的正义形象，呈现在众人面前的方方是一个有“情怀”、有“思想”、有“正义感”的“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”有担当的作家。
但美国小孩说把“把中国人都干掉”时，方方竟然觉得很“好玩”她的家国情怀呢？
道听途说当“事实”，享受特权反“特权”，“理直气壮”说假话，“人血馒头”当饭吃……
日记是个人的私密，一旦是给公众写的“日记，就有“心机”在了，善良的人们如果没有一份清醒，被卖了可能还帮着数钱呢。
2批评与蛊惑
疫情初期，面对新的病毒，应对处置过程中可能会有不当，可能会存在问题，但要知道一个国家应对宣布重大危机前需要多么艰苦细致的工作。
针对一些具体问题的批评甚至问责是可以理解也是必须，但方方的批评由官员、到政府、到体制，问题就不简单了。由社会问题到“体制”的原因是近几年公知们一贯“套路”，问题本身不是目的，指向“体制”才是关键。
社会不怕批评，但什么人，用什么方式“批评”，“批评”的“靶向”是要认真对待的。
代言“底层”，政府要“道歉”是方方日记不断强化的“台词”。如果把这理解为批评，那这样的批评太缺乏善意，而没有善意的批评则常常有蛊惑的嫌疑。我们的政府是人民的政府，人民关切的也是政府关心的，无论是反腐，无论是扶贫，无论是环境治理……哪一样都在进行时，哪一样都有了实实在在的成效。
尤其在这场抗疫过程中，人民至上、生命至上已经是实实在在的行动。至于在初期和整个过程中一些人、一些局部出现的问题不能否定中国政府抗疫过程的优异表现。但是，这些恰恰是方方日记选择性的失明。
方方口口声声代言“底层”的声音，一为自己确立了一个为民发声的角色，二是无形中将政府放在了社会底层的“对立面”，是批评还是蛊惑，笔者以为是蛊惑。大疫面前，真正有责任感的发声是鼓舞士气；真正有爱心的安慰是让人走出痛苦、悲伤和焦虑。而不是放大焦虑、拉长悲伤、增加痛苦甚至激发不满。
只见悲伤不见悲壮、只见伤痛不见大爱，以偏盖全否定中国的抗疫行动是方方日记的特点；将相关干部的问题指向政府、体制……偷换概念是方方日记的别有用心和哗众取宠。
世界疫情不是我们想要见到的事实，但是它却从反面证明了中国政府的担当和中国的体制优势，方方否定的正是中国最值得骄傲和人民最可信赖的。
3善良与阴暗
我朋友圈里有好友喜欢方方日记，他们是生活中的我比较喜欢的善良人，也正因为如此，我才要对方方日记不批不快。
之前对方方日记我不认同但也不评论，因为我觉得网络环境下，话语权给了所有人，所有人就都有表达自己的自由。
但是，自从发现我身边的非常善良的好友也相信方方、喜欢方方日记，我真的觉得是问题了。
因为方方日记中的负能量、假话被方方“悲天悯人”的情怀包装之后，成为一些善良人的“心灵鸡汤”。喜欢上这个鸡汤后，对现实产生不满甚至愤怒，对生活中的不如意敏感甚至强烈。焦虑的更焦虑，痛苦的更痛苦，烦恼的更烦恼……负面心理成为一种常态。
所以，方方是在消费善良人的善良，也利用善良人的善良，更是对善良人的一种伤害。方方日记表面是“慰籍”，背后是暗示：“政府欠你的”“体制有问题”“你没错，错的是政府”……没有十全十美的政府，中国也是一样。
曲折坎坷中前行，有官僚主义、形式主义，有贪官、有腐败……但是谁也不能否认，中国政府是一心为民的政府，举国之力支援湖北、支援武汉最终取得了抗疫的阶段性胜利，中国也成为世界的安全岛，成为外国人心中的遥不可及！
14亿人口的大国，问题怎么可能会没有？有什么问题解决什么问题这才是对待问题的正确姿势。这次疫情是一面镜子，是人民至上还是资本至上？是生命至上还是利益至上？答案在人心里。
但是方方日记中通过“问责”指向“体制”，利用善良人的善良博眼球甚至惑乱人心，我只能用阴暗来形容方方了。
4正面偏好与负面偏好
喜欢看电影和文学作品的人都知道“反差”能带来强烈的心灵震撼和视觉冲击。反差越大，引起的反应就越强烈。反差的效果正是利用了人们心中的“偏好”效应。
一般说来，正面偏好是社会主流价值观倾向，人们习以为常，所以社会生活中好的事情往往波澜不惊，但负面偏好却因为与主流价值观有反差，所以往往成为焦点、热点。
社会生活中，不同的人“偏好”各不相同，有的人更多的是看到社会好的一面，有的人更多的看到社会不好的一面。社会偏好不同，人们对社会的感觉和反应就会大不一样。
这场疫情的烈度前所未有，尽管政府在应对处置方面全力的投入，但不可能解决所有的问题，由于社会系统的复杂，抗疫过程中还会不断出现新的问题，所以笔者一直讲可以要求、不要苛求。
方方日记恰恰选择问题为核心，引起民众的心理共鸣，以自己的负面偏好引导受众的负面选择，渐渐的，方方的负面偏好就成为受众的负面偏好。
负面偏好是一种负能量，对于一个社会来说，负能量累积是社会问题产生的重要原因，影响社会的健康发展。
5美国故事与中国故事
许多人都爱看美国大片，笔者我也喜欢看，看完美国大片之后我发现了美国电影是“美国故事”的最好载体，满满的正能量，美国是世界的拯救者，正义战胜邪恶，美国是“正义”的化身。
生活中许多人看了美国大片而更喜欢美国，这是正常现象，因为如果停留在电影层面，我也非常喜欢美国；如果停停留在科技层面，我也佩服美国的科技发展水平。
从电影和科技层面，美国故事真的很好，也值得我们读，我们学。但对于国际关系中的美国故事，我真的不喜欢。
美国在利比亚、在伊拉克、在叙利亚、在乌克兰等等国家是怎样的一种的存在？
美国在中国的香港、西藏、新疆、台湾、南海等等问题上是一种什么目的的干涉？
这次疫情中，美国政客们以是资本至上还是民众至上？是选举至上还是生命至上？世界看得清楚，国人也会看得清楚。和盟国“抢”口罩，信息不透明，数据不透明……问题还真的不少。
但国内公知们对美国的“失误”、“瞒报”、“言论不自由”等问题却集体失语……
中国故事讲得的好不好，看一下中国在境外获奖的影片！国外的大多数的民众没有来过中国，他们
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在中国人面前，西方人有一种天然的优越感，因而，很多时候西方人对中国的傲慢不仅是基于那一段中国屈辱的历史，基于电影中的“中国故事”也是一个方面。这次疫情中的“方方日记”又成为西方人眼中的“中国故事”。
电影中的美国故事，美国是世界的救世主，媒体中的美国故事也多是美国的强大与世界担当。
美国及西方媒体中的“中国故事”却充满了傲慢与偏见，更可悲的是中国媒体中的“中国故事”也多是以问题为焦点展开的，类似方方日记中的“中国故事”比比皆是。
这次疫情中，一些涉外的报道成为热点，冷静想一想，其中的有些问题是不是受生活中的“美国故事”或“西方故事”与“中国故事”影响的结果？“中国故事”没讲好，自卑会成为一种群体潜意识。“中国故事”没讲好，西方的傲慢与误读就有“合理性”。此次疫情中，我们可以看到往日心目中美好的“美国故事”真的没那么好，往日没那么好的“中国故事”真的很好！
要想中国故事越来越好，还是少一些以博眼球为目的和有负面偏好的媒体人、“文化人”才更好！
6理性与非理性
生活中总会遇到一些不如意，总会有一些烦恼，是向社会发泄、向他人发泄还是调整自己、努力解决问题是一个人的修养。发泄很容易，但不仅于事无补，而且伤害他人。
防疫期间，全国人民响应政府的号召都宅在家里，突然的变化，会有很多不方便，但更多的人选择的是承受，而不是责怪；对防疫期间生活中遇到的困难选择的是克服而不是苛求政府，这是一种非常难得的理性和担当。
这样一场来势汹汹的疫情，中国的抗疫也正是由于亿万人民的这种理性和担当才有了今天的结果，从这个角度说，中国人民真的是伟大的人民，当然人民也是最终的受益人。大疫当前，万众一心、
任何以自我为中心的“任性”都会伤害社会，也最终伤到自己。往日生活中的巨婴，在这次疫情中也时有表现，虽然是少数、个别，但巨婴思维却不在少数，突出表现是要求政府多，要求别人多，自己做的少；凡问题总找外部的原因，不思已过；凡困难必要政府解决，自己无所担当……
想必网友记得武汉封城过程中，曾经有一个在窗口向楼下大喊“假的、假的”的新闻，这一声“假的”伤了志愿者的心，伤了辛苦工作在一线的社区防疫人员的心。
我愿意相信那在窗口大呼“假的！假的”的人是一种发泄，因为封城久了，内心的焦虑和烦恼总会以一定的方式发泄。可以理解，但还是不太认同这样的“任性”，因为“任性”是一种非理性行为。
方方日记中“政府”应该“谢罪”“道歉”是否可以成为一些巨婴“任性”的理由？当下的中国，最需要的是理性、责任感和担当。笔者认为，作为公众，遇到问题时，尽管做不到理性，减少非理性举动也是一种修养、一种担当。
世界疫情形势严峻，病毒是人类共同的敌人，这个时候行动比“日记”重要，同心比指责重要，合作比对立重要，凝心聚力才是抗疫的希望！
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