徐吉军：日本反华野心膨胀，汉唐有一策，轻松惩戒倭人！
就在这次演讲中，安倍晋三称，台湾面临的挑战，与钓鱼岛等“面临的挑衅没有两样”，“我们必须超前部署，防范中国从空中、海上、海底不断进行各种军事挑衅”。台湾若遭到“武力侵犯”，对日本国土是重大危险，日本无法容许这类事情发生。
安倍晋三公开表达了战争野心，底气来自日本近些年的军事装备的快速提升。日本有147架最先进的F-35隐形战斗，日本研发了新型巡航导弹。面对中国的挑战，日美同盟的重要性空前提升，也空前稳固。
安倍晋三三连进，将台湾事务与日本关联，再与日美同盟关联，这是典型的强行入戏。
安倍晋三的错误言论，引起中国强烈强烈不满和坚决反对，已通过外交渠道提出严正交涉。
安倍晋三的立场宣示表明日本依然对挑战中国登上亚欧大陆的目标心存幻想，对1895年马关条约后夺走台湾，荼毒台岛五十年的罪恶历史缺乏反思！
1、日本的野心
从明朝开始，日本实现了本岛统一后，就变成了一条卧于中国家门口的毒蛇，每时每刻都在用贪婪的目光觊觎富饶美丽的中华大地。
从地理位置和历史来看，亚洲的日本和欧洲的英国，扮演的角色非常像，那就是破坏大陆和平，与大陆强国为敌。
欧洲从来没有变成一个统一的国家，所以给了英国利用外交纵横捭阖，分化瓦解，搞离岸平衡的空间。
东亚大地，两千年来一直是大中华文明圈，形成了极强的向心合力，中国的宗主国地位不容动摇。
所以，日本没有机会搞离岸平衡，只能亲自赤膊上阵。
从1894年中日甲午战争开始，一直到1945年日本无条件投降，在这期间日本从来没有停止过对中国的侵略。日本采取的手段不止是军事侵略，还有经济殖民，文化渗透，收买间谍，扶持代理人等多种复合手段。
中日两国对抗了50年，最终中国在二战大背景下赢得胜利，日本沦为美国占领的殖民地国家。
由于二战之后复杂的国际因素，日本在无条件投降之后，并没有因为侵华战争受到应有的惩处。这就导致日本在内心只畏惧美国，而依然轻视中国。
日本掠夺了中国无数宝贵的资源，成为本国发展的财富。战败后没有因为侵华战争付出巨额赔款，所以在账面上盈利颇丰而没有亏损。
既然没有付出代价，所以不会真正反思。
既然不会真正反思，所以还会重蹈覆辙。
日本的野心，从未熄灭。
毫不夸张的说，日美台在军事上已经达成事实上的协作。
中国解决台湾问题，实现国家统一，必须将美国因素和日本因素同时考虑进来。
日本之所以如此猖狂，有几方面原因：
一是没有受到中国的惩处，连伤疤也没有，自然谈不上疼。
日本国内的右翼势力从来没有得到清算，而日共等左翼势力日渐式微。日本民众在长期的反华宣传下已经形成了对中国的强烈敌意，很多人轻视中国，并不认为挑战中国会导致日本亡国之危。
二是日本一直被美国占领控制，如果依靠美日同盟，利用台海问题挑起中美之战，是日本咸鱼翻身的机会。
美国已经统治日本80年，这个时间相当长了！历史上蒙古人建立元朝统治汉人也只持续了97年。算起来，美国统治日本的时间已经相当于日本历史上一个比较长的时期了。
三是台湾岛内亲日势力一直没有得到清算，双方勾结之势已成。
日本占领台湾期间，血腥屠戮忠于中国的台民，大力推行奴化教育。蒋介石溃退到台湾后，又依靠美国，与日本亲近，得以苟延残喘。所以岛内亲日势力，尤其是苏贞昌这样的汉奸家族一直存在，没有被清理。
内外勾结，为恶更严重。这是祸根。
2、勇斗恶狗
写到这里，忽然想起一件往事，是关于汉唐与一头猛犬的较量。
1980年代初，汉唐刚上小学。那时候村里孩子多，都有学校。二年级的冬天，放学后背着书包回家。路过邻居家时，邻家小女孩带着她家大黑狗站在门口，带着恶作剧的心态，让黑狗来咬我。
那时候营养不良，身高不到一米，肯定不如狗跑得快，也不可能战胜这头“全村吃饭”狗啊。吓得背着书包转身就跑，被狗追上扑倒，咬了小腿一口。邻家小女孩吓坏了，赶紧带着狗回家了。
万幸是冬天，穿着棉裤，小腿咬了个牙印，没出血。中华田园犬，性情还好，如果是藏獒，咱就真虾米了。
爬起来，哭着回家，邻居带着鸡蛋来探望，此事就此过去。
从此，每次路过邻居家门口，汉唐都小心翼翼，唯恐再被狗咬。
这狗也坏，看到我就想攻击，即便是不攻击，也呲牙咧嘴吓唬人。
到了三年级，有
狭路相逢勇者胜，那时候也勇不起来啊。就在黑狗扑过来的一刹那，汉唐抡起书包抵抗，被咬了屁股……万幸，还是冬天，感谢穿的厚棉裤啊！哈哈！
到了四年级，我身高长了些，那时候差不多有一米二多了。正好那几年流行少林寺、南拳王等新武打片，没事就和小伙伴们对捶开打，胆气也壮了不少。
上学路上依然面对大黑狗的难题，心想反正躲不开，躲着还挨咬，干脆主动打狗吧。每次出了家门，找两块砖头拿在手里，看到大黑狗离着十几米先咋呼一声砸过去。这次轮到大黑狗害怕了，吓得夹着尾巴就跑。
只用了两次，大黑狗见了我就跑，根本不敢停！
从此，汉唐战胜了内心的怯懦，勇敢起来。
日本与邻居家的黑狗有区别吗？
从1894年侵略中国，到现在已经127年，日本面对中国依然带着胜利者的优越感，而很多中国人依然仰视日本。
这是在较量中形成的心理暗示，最终形成了一部分人骨子里的卑贱之源。
早年，中日韩三国存在一定的可能性，达成比较紧密的合作关系。
如今，日本已经公开表明了与中国为敌，继续甘当美国奴才的态度，再对日本寄以厚望已经不现实了。
看到日本今天的猖狂表现，日本右翼势力依然做着不切实际的争霸之梦。
敌人对我们不友好，不是因为敌人愚蠢，而是我们还没有将敌人教训的更聪明。
对于日本这种欠抽的行径，我们除了嘴上批判，也有必要惩戒！
如果说面对美国我们在总体实力方面还需要继续提升，那么面对日本我们毫无隐忍的必要，有必要让日本清醒清醒。
3、汉唐一策
汉唐认为，除了军事方面秀肌肉之外，文化领域对日本的反击更容易操作。
2019年10月22日，日本“天皇”德仁在东京皇居举行即位庆典，170多个国家的2000多名嘉宾参加。
一直以来，汉唐坚持认为将日本国王翻译为天皇是严重的错误。
日语的本意是指在这个国家里有最高权力的人，相当于中国的皇帝，也可以翻作国王。
中国这样一个大国，两千多年的东亚宗主国，根本没有理由将日本国王抬高到本国皇帝的高度。
在中国文化中，中国社会的最高统治者是皇帝、天子、上天之子，受命于天。
唐朝时，唐高宗称号是天皇武则天的称号是天后。东瀛盗取中华文化的火种，将本国首领自称为天皇，是对中华文明的僭越，相当的大不敬。
时至今日，我们的汉语翻译还不思改悔，可以说是麻木不仁了。最低限度也应该参考一下香港的翻译，直接称呼为日皇。
正常而
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中国作为独立大国将天皇译名修改为国王，纯属内部事务，不存在任何外交问题。
自近代中国开始翻译西方文化作品以来，明朝时期和清朝前期体现了中央帝国的高高在上的自信，对外国从不刻意逢迎，甚至自然而然的俯视。
满清后期，尤其是1840年鸦片战争后，中国文人开始了长达百年的跪舔化翻译。
所谓的跪舔化翻译，就是在翻译外国文化作品时，将我们自己美好词语都替换给外国人和物。
以“天皇”一词为例，日本人有意挑起侵华战争，从甲午战争获胜后，一直在社会文化生活各个领域打压中国，经常找茬，挑起事端，动辄以武力相威胁。
1935年《新生》周刊作者易水刊登了《闲话皇帝》一文，文中提及日本“天皇”名号的由来，并称当时的裕仁天皇是日本军国主义者手里的傀儡。
此文遭到日本驻沪总领事石射猪太郎（原名如此，非有意丑化）的蛮横抗议，说涉嫌污蔑日本天皇，要求上海市长吴铁城严惩易水和《新生》总编辑杜重远，并查封《新生》周刊。同时要求中国政府向日本道歉。
当时的国民党政府屈从日本压力，查封《新生》周刊，逮捕并判了总编辑杜重远14个月徒刑。
此后，国民党政府为了讨好日本，严禁使用对日本不敬的翻译词。
从那时起，中国文化界将日本国王尊为天皇的翻译就固定传承至今。
中国人翻译外国文化时习惯性照搬汉字造成的遗祸无穷，西方大公国的大公、王国的首领国王，原本也是等级森严，到了中国汉语中一概翻译为皇帝，拔高了实际地位，如同主动低人一等。
上帝这词是原本指的是昊天上帝，自古以来就是中国祭祀中的专用名
早在周朝时，中华民族就正式出现了昊天上帝的尊称。昊天上帝是中国神话中天的尊号。昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神，是华夏文明中官方至高神。
中国人一直注重礼仪，古代时皇帝也自谦为“朕”、“寡人”、“官家”等。民间称呼帝王也是用谥号（如汉武帝）、庙号（如唐太宗）、年号（如康熙）等方式为主。
到了近代，翻译外国文化时，直接冠以“教皇”、“天皇”、“上帝”等无上用语。
这些词汇根本不符合西方文字的本意，也不该占用中国文化中原本已经有特指含义的词语。
4、重塑文明
中国文化界很多所谓名流，只关心文化，而不了解国际风云，更不了解西方文化入侵的计划和危害。
文化领域有必要深入体会文化自信的关键作用和重要意义，有必要针对慕洋舔美现象，采取强力措施实现正本清源。
在对外文化交流领域，有必要针对外国词汇的汉语译名的准确性进行审核，尽快纠正处理。
尤其是像关系到国家尊严、外交礼仪方面的翻译，不仅要考虑对方国家的文化特点，还需要考虑到中国本国的文化特点。所谓的天皇、上帝，更应该是中华民族独有的用来赞颂祖先荣耀的专有词汇！
中华民族特别尊贵的词汇不是随便给外国人用的！
从鸦片战争开始，一直到抗日战争胜利，长达一百年的被侵略被殖民的历史，使得中国人几乎彻底丧失了民族自信心。
新中国建立后，我们通过社会主义建设和历次自卫战争的胜利，重新树立起新的民族精神，奠定了国家崛起成为超级大国的物质基础和精神要素。
我们必须在骨子里和精神上完成涅槃重生，重塑中华文明的高贵本源！
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