他被称为北宋的魏征，敢拽着皇帝不放，却也因魏征的性格害了自己
“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低。”这是一个七岁的孩子所创作的诗，而这首诗也成为了创作者寇准一生命运的写照，登上位极人臣的相位，却也也如同站在危险的悬崖边缘上。
公元989年，寇准被提拔重用。而这一年发生的一件事，几乎所有的正史、野史都不会遗忘这一幕。有一天，寇准奏事殿中，对朝政所存在的一些问题发起了猛烈的抨击，正所谓忠言逆耳，可寇准的忠言几乎是声嘶力竭、刺耳锥心，导致坐在龙椅上的太宗皇帝实在听不下去了，气得要回内宫，但他的龙袍却突然被寇准拽着不放，非要太宗听他把话讲完才放他走。
寇准一生不乏大胆出格的细节，但这一次可能是最出格的，一个臣子竟敢揪住一个天子不肯放手。此时，旁边的大臣都为寇准捏了一把冷汗，这寇准不是在找死吗？但寇准无疑是幸运的，像寇准这样的人在中国历史上有很多，但不是每个人都像他这样走运。
在北宋开国时，太祖赵匡胤曾于殿中为继位者勒石为戒，第二条戒律就是“不杀士大夫”，北宋历代皇帝基本上都恪守了这一底线，无论天子多么震怒，只要不是谋逆造反，就不杀。事后，宋太宗不但没把寇准怎么样，甚至还十分赞赏寇准的执拗，说出了一句名言：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”
从此寇准就被钦誉为北宋王朝的魏征，在太宗的智囊团中占有更显赫的地位。在接下来的数年里，寇准继续游刃于一把双刃剑中，在仕途上依然一路走高。
在公元990到994年这段时间里，北宋朝廷判处了两桩贪贿案，一个是拥有赃钱数以千万计的王淮，但对他的处置很轻，仅仅只是杖责和降职。是个人都明白这王淮有背景、有靠山的，他是参知政事王沔之弟。
另一个是情节较轻的祖吉，他受贿的钱比王淮少得多，反倒被处以死刑。寇准觉得这太不公正了。他知道这是王沔在幕后操纵，而王沔是深得太宗赏识、参与国政的副相，若要扳倒这样一个位高权重的大臣，寇准也深知绝非易事，很可能还没有把他扳倒自己就先被打倒了，但若不把他扳倒，又怎么能给天下一个公正的交代？
淳化二年（991年）的春天发生了一次大旱。古人认为天灾都是天数所致，每有天灾，天子必召集近臣询问时政得失，这给了寇准一个机会，他借天人感应之说，指出此次大旱是上天对朝廷刑罚不公的警告。太宗一听又不高兴了，谁又愿意遭受天谴呢？他生气地转入禁中，左思右想，又觉得寇准绝非一个信口雌黄的人，这样说必有根据。
于是，他又召问寇准：“你觉得朝廷的刑罚怎么不公？”寇准说：“请圣上将二府大臣都召来，我再当面解释。”当王沔等人上殿后，寇准便把王淮、祖吉两人的案子一五一十说了一遍，问：“这难道不是刑罚不公吗？”王沔原本是“聪敏善辩”之人，当寇准讲出事实真相时，他已无法抵赖，两条腿像筛糠似的发抖了，而太宗一瞪龙眼，他的两腿登时一软，咕咚一下就跪倒在地上，连连磕头谢罪。太宗宽仁，虽然没有杀他，只是将他贬职，但他却也不得好死，没过多久，“以暴疾卒，年四十三”。这是《宋史》对其命运的最后交代。
一般而言，年轻而登高位，需要沉住气，但寇准却偏偏没有沉住气，没多久，他便与知院张逊发生了明争暗斗。明争是寇准的性格，暗斗却是张逊的特长。张逊比寇准大二十多岁，论年纪是寇准的父辈，论资历是寇准的前辈，他在太宗还是藩王时，便是藩邸的亲随武臣，太宗登极后，又把他放在最高军事长官的位置上，看重的不是他的能力，而是他的忠诚。
以寇准的聪明，应该可以看出天子的心思，但他的性格导致他最看不起这种人。宋代的枢密院，是朝廷的最高军事机关，以武职晋升的张逊，对朝廷“以文驭武”的国策自然也心有不甘，对士人出身的寇准也看不顺眼。每次议事，他俩都会吵一次架。寇准虽是文人，却是武人的性格，直来直去，而张逊一个武官，却是一根肠子弯弯绕，加之这么多年的官场经验，对那套官场的心术手腕自然是熟能生巧。一次，寇准与同僚温仲舒一同骑马走过大街，一个疯子忽然冲了过来，拦住他们连呼万岁，恰巧又被一个巡逻的武官看见了。张逊听说此事，马上唆使那巡逻的武官上告。那疯子拦住的明明是两个人，但张逊的矛头却直指寇准。太宗将两位枢密一起召来了。此时，要是寇准说清事实，完全可以冷静地等待天子的裁判。但寇准却一点也不冷静，竟然与张逊在天子面前相互揭短，又吵起来了。太宗在盛怒之下，索性将两位枢密一起罢免，张逊被贬为一个养老的闲职，年轻气盛的寇准则被逐出朝廷，以左谏议大夫出知青州。
事实上，太宗至还不想把寇准这样一棍子打下去。据史载，寇准被贬青州后，太宗终日闷闷不乐，经常询问有关寇准在青州的情况。到了第二年九月，寇准又被太宗召回京师，拜参知政事，这已是名副其实的副宰相了。至道元年（995年），寇准又加给事中。这样一来，寇准在担任参知政事还不到一年的时间里，便与宰相分日知印、押班，共同商议军国大政，形同左丞右相了。
此时的寇准只有三十四岁，一个人到了这样的境界，应该特别低调和谨慎，然而寇准却依然高调，依然以大手笔书写他想写的历史。至道二年（996年）七月，太宗将在汴京南郊祭祀天地。按例，每次天子祭祀天地之后，都要格外开恩，晋升一批官员。而从这次祭祀天地的安排，到人事安排，都是寇准主事。祭祀是天大的事，人事安排则是比天大的事更高度敏感的事情，关乎每个官员的仕途前程。寇准干啥事都是大手笔、大刀阔斧，在这次大规模人事安排上他打破了论资排辈的游戏规则或潜规则，有的官员被破格提拔，甚至连升数级，有的则是明升暗降。他这样安排人事，倒也没有什么个人的私心与野心，用现在的话说，他完全是从国家和人民的命运来考量的，他提拔重用的都是他心中的国家栋梁之材。
当晋升官员的大名单公布后，一时间人声鼎沸，但几乎所有人都惊呼意外！此次人事安排虽是重新洗牌，却又不是按牌理出牌，寇准的倾向性也实在太明显了，凡是被寇准引荐的、看好的官员，几乎都得到了提拔重用，而被寇准疏远的官员则受到了排挤。
太宗知道后，额头上惊出了一层冷汗，赶紧把宰相吕端等人召来询问。现在的问题是，寇准的权力实在太大了，对朝廷甚至对皇权都已经形成了一种威压。一个人拥有这样大的权力，又有一种如此强势的性格，那还真是难以制衡。事实上，这才是一个天子高度警惕的。从政治家的标准看，太宗皇帝无疑比寇准更接近一个政治家的形象。他想到了不是自己在位时大权旁落，而是为未来的皇帝、他的儿子赵恒考虑，知子莫如父，对这个儿子性格上的软弱他再清楚不过了，而一个软弱的新主，很可能被某个权大势大、性格又特别强势的大臣架空。谁来辅助未来的皇帝？如果有两类人可供选择，一类是吕端这样的人，一类是寇准这样的人，以太宗的智慧，他只能选择吕端，而又必须把凌驾于吕端之上的势力排除，就这样，寇准被罢黜的命运被一个天子决绝的念头决定了，并且，这一次，太宗决不是一时冲动罢黜寇准，而是以一个政治家的智慧将寇准排挤出权力中心，改给事中，出知邓州。
可以说，在太宗一朝，寇准在想出头，很难了。但历史并未让寇准的历史结束。
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