灵隐寺里！

作者：盛唐如松
来源微信公众号：大掌柜的刀
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2015年7月18日，叙利亚大马士革。

司马阳放下手里的茶杯，脸色颇为严峻。只听他严肃的说。

“总统先生，阿勒颇战局僵持不下，这样下去对我们非常不利。不知道总统先生和俄罗斯那边谈的怎么样了？如果俄罗斯还在犹豫的话，我们恐怕会失去好不容易在阿勒颇占据的先机。”

“司马先生，请放心，我的妻子刚刚从莫斯科传来信息，普京总统决心已下，这个月他们的物资已经部队就会介入我们的这场内战。”

从2011年起，叙利亚内战爆发。总统巴沙尔率领的政府军，在内战初期节节败退，战场局势非常恶劣。经过三年多的混乱与整合，巴沙尔渐渐稳住阵脚，并在2014年，在叙利亚的第二的城市阿勒颇与反政府武装形成了僵持之势。但此时的叙利亚由于饱受西方的制裁，内部粮草不济，外部援助断绝，使得政府军对阿勒颇的收复之战，迟迟没有收到明显的效果。而反政府武装所受到的外部物资援助却日益增加，这样的战局对巴沙尔非常不利。

司马阳是2014年2月份来到叙利亚的。他的任务是保证巴沙尔总统的安全，并且对巴沙尔在国内战争的部署担负顾问之责。可以这么说，叙利亚战局能够维持到今天，并在阿勒颇形成对峙之势，司马阳功不可没。

司马阳并不能给叙利亚带来大量的战备物资，他所率领的分队，在军事行动上只能担负巴沙尔的安全保障，而并不能直接介入战争。所以他给巴沙尔的战术指导只是一些建议，而并不能付诸实施。仗究竟应该怎么打，还是需要叙利亚自己作出决断。

眼下唯一能够出兵并能提供大量军事物资帮助叙利亚的强国，就只有俄罗斯了。为了得到俄罗斯的支持，巴沙尔等总统特意让自己的妻子常驻莫斯科，以争取俄罗斯的支持。如今叙利亚经过自己的努力，终于取得了战场上的均衡之势。看到希望的俄罗斯也终于下定了决心，决定出手。

听到巴沙尔总统如此说，司徒阳的脸色终于放松了下来。他长舒了一口气说道

“如此甚好，在当前的局面下，总统先生的安全已经没有什么问题了，只要我们坚持下去胜利最终一定属于叙利亚。我确信无疑。”

“是啊，我们也终于可以喘一口气了，这一年多来，真的辛苦司马先生了。如果没有您的战术指导，我真的不敢想象，如今的叙利亚会是什么局面，而我自己会不会已经成了第2个萨达姆和卡扎菲。”

“等等，先生怎么能和他们比呢？您思想开明，勤于国政，叙利亚发生这种事的原因主要是因为西方试图对您政权的颠覆，以叙利亚的国力和实力，又怎么能抵抗得住他们的这种侵袭呢。好在我们现在终于站稳了脚跟，未来的任务就是慢慢收拾残局了。”

“司马先生，我一直想请教你一个问题，只是苦于国内战局混乱，形势危急，所以一直没有机会向您讨教。”巴沙尔说到。

“讨教谈不上，总统先生有什么问题我们可以一起讨论一下。”司马阳回答。

“我虽然很少和中国接触，但我知道在中国无论是你们国家传统的道教，还是从印度尼泊尔那边传过来的佛教，甚至是欧美传教士传到中国的基督教，以及我们信奉的真主，在中国都得到了很好的发展环境，很少听说在中国会因为宗教问题而发生大的动乱，而同样位于东方的印度，却经常因为佛教,印度教和锡克教之间的矛盾，动辄就爆发大规模相互残杀。这其中的原因到底是什么呢？如果我能找到这个答案，我想我对未来把叙利亚建设成一个更加和谐的社会，就更有信心了。而且我觉得，这也是未来中东能够保证和平的唯一方法。如果司马阳先生能够在这个问题上给予我解答的话，那我真是不胜荣幸。”

“总统先生，怎么说呢，您知道我肯定是一位无神论者，我妈妈也是。但这并不影响她从小就带着我去寺庙烧香，去道观看道士打蘸。甚至从小我母亲还要求我去阅读圣经，可以这么说，从佛教的金刚经，道家的道德经以及西方的圣经，我都是有所了解的。但是我的主要学习项目还是中国文化里最重要的部分，儒家经典。而且在我们的平常生活中，也往往充满了儒家思想的元素。所以就我个人而言，我不排斥任何宗教，但我们从小所受到的教育，以及心中所秉承的理念都只有一个，那就是为人民服务。也就是儒家文化里最重要的核心，仁爱天下。在这种文化环境的熏陶下，其实我们已经对各个宗教里的核心部分都不会持有特别的信仰。中国人既可以去拜佛，也可以去问道，二者从不矛盾，这就是核心文化在其中中和的缘故啊。”

“您的意思是说我们的文化本身就存在了狭隘的一面？”巴沙尔虽然不能接受司马阳的理论，但还是对这个新鲜的理论饶有兴趣。

“不能这么说，我前面说过，正常的中国人基本上不会去排斥任何一个宗教，但中国人对宗教的信仰，往往不是体现在对来世的追求，而是对今生的帮助。我们的今生离不开这个社会的现实，社会的现实又必须要求我们能够融入这个社会，而不是仅仅生活在自己的精神世界里。所以贵国民众在精神生活上的追求方向过于单一执着。如果能够心怀仁爱，兼爱众生，那么，贵国基于宗教上的矛盾势必会得到缓解，那么缘于宗教纷争而导致的民意对立自然也就会少了很多。印度虽然和我们处于的地理位置相仿，但其核心文化却与我们相差甚远，纵观世界，中国能够延续五千年而国脉不断，文化核心的力量是最为重要的。”

“真是非常向往啊。不过，你说中国人更注重今生，可在你们的佛家文化中，不也是对来生有着很大的期盼吗？我记得在英国学医时，曾经观摩过你们中国人在英国举办的一场法事超度仪式。我特意问了，所谓超度，不就是要让死者脱离今生的苦难，祈盼来生的幸福吗？这个应该是佛家的特色而和儒家文化没有什么关系了吧？所以，宗教的独特性在中国应该也是能够保留其核心部分的。”巴沙尔说到。

“在中国人的文化里，对先辈的祭奠是非常重要的。我们中国人的家族里有族谱，有祠堂，族谱记录的是这个家族从古至今的由来，而祠堂则是对这个家族里先人们的祭拜和追忆。人们从先人们的精神和事迹中继承其中的精髓，从而形成一个家族特有的品质，而这些品质都是去劣取优的，这样一来，就能保证这个家族的后人们越来越优秀。这种对于先人的纪念学习，后来就有一部分融入到了佛家的超渡中。看上去似乎并不是一回事儿，但其实，都是对死者的追思和怀念。”

“可是超渡的本意不是减少其今生的罪孽 以换取来

世的幸福吗？”看样子，巴沙尔总统对于这件事了解颇深。这大概是他在留学英国期间就在思考如何解决中东宗教矛盾痼疾的缘故吧。

“你不觉得对于今生罪孽的反思，不正是去劣取优的一种形式表象吗？”司马阳微微笑道。他接着说

“在我的老家，中国杭州，有一所寺庙叫做灵隐寺，里面曾今居住过一位传奇人物。。。。”司马阳话没有说完，一个卫士匆匆走进来说到

“总统先生，司马先生，我们恐怕得转移了，一支不明身份的武装分子正在靠近这里。”2015年的大马士革，即便是总统巴沙尔，也很难找到一处绝对安全的地方，随时转移，是家常便饭的事情。

2023年九月下旬。巴沙尔总统乘坐中国国航的包机降落杭州萧山国际机场。他甫一落地，就向接待他的中方人员打听灵隐寺在什么地方，他想要去那里为一位朋友超度亡灵。

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“你是一位虔诚的穆斯林信徒，我们的真主安拉是唯一可以祭拜的神，您怎么能去一个佛教的寺庙呢？”随行的官员劝到。

“我的信仰从未改变，也绝不会改变。但这并不妨碍我在佛教的寺庙为我的朋友祭奠超度。”巴沙尔态度坚决。

“您还是放不下对司马先生的思念？”

“永远也不会放下，而且，我会记住他对我的教导，不再以狭隘的宗教思想来束缚一个国家的发展。这件事你就不要劝了。”

“可是，忠诚的阿拉维战士会对您的行为不理解的。”

“那就让他们理解，让他们知道司马先生为我，为叙利亚所做出的贡献，所付出的生命代价。在这十二年的内战中，我们有俄罗斯那样强大的朋友，也有伊朗那样坚强的朋友，但我们不要忘了，我们还有像司马阳这样睿智而勇敢的朋友。虽然他们的存在没有俄罗斯和伊朗人那样广泛，但他们却是我们取得胜利的最重要因素之一。那天，司马阳先生还没有说出杭州的灵隐寺里究竟住过谁，今天，我就要去亲自拜访，亲身探寻。为了纪念司马先生为我们做出的贡献，也是为我们叙利亚未来的光明探索前行的方向。”

八年前的那天，司马阳和自己的战友们，其中也包括巴沙尔总统个人卫队以及一支俄罗斯精锐小组，从总统的临时住所出来后，就准备绕开不明武装来袭的方向，从另外一个方向撤离。但司马阳忽然想到了一个不对劲的地方，他认为，如果对方已经知道了总统的确切位置，那么以目前大马士革的防空力量，是没办法对美国和以色列的空袭进行防空阻击的。那些年，以色列的战机和导弹经常突袭叙利亚的重要位置。美国人也肯定愿意用几枚战斧巡航导弹对巴沙尔进行肉体消灭，只是他们没有办法找到巴沙尔的藏身之所。那么，现在这支小规模武装的突袭，是不是以打草惊蛇的方式来诱使总统现身呢？

司马阳说出了自己的担心，希望总统暂时保持位置不变，等确认了来袭部队的方向的确就是总统住所时再进行转移行动

司马阳的这个建议遭到了俄罗斯小组领队和巴沙尔卫士长的一致反对。他们的理由很简单，目前那支武装方向似乎很明确，就是总统住所。另外总统的撤离路线很隐秘，并不能轻易为外界觉察。总统的安全是第一位的，不能因为司马阳的一个没有依据的推论就让总统冒险。

简短的争论后，司马阳说服不了众人，只能劝说巴沙尔总统，让司马阳自己带着一支车队先行按照既定路线撤离，十五分钟后，如果没有危险，总统再和其他人一起撤离。基于对司马阳的尊重，心中虽然有疑虑的巴沙尔同意了司马阳的建议。

结果，司马阳车队撤离没到十分钟，就受到了来自天上的导弹袭击，那是以色列战机发出的。整个车队人员无一幸免，全部阵亡，司马阳就在其中。

听到这一消息的巴沙尔脸色煞白，嘴里喃喃地说到

“灵隐寺里究竟住着谁呢？司马先生，您还没有告诉我呢。”

灵隐寺里，巴沙尔按照此前学习的礼仪，恭恭敬敬地点了三支香，向天拱拜。

“这是对那些为了叙利亚独立事业献身勇士们的超度和纪念，你们的功绩永不磨灭，你们带给叙利亚人民的友谊万世长存！”