高市早苗要修改“无核三原则”？中国对日本恐怕已别无选择！

作者：李光满
来源：李光满冰点时评
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11月15日，多名日本政府消息人士透露，高市早苗正探讨在修订《国家安全保障战略》等“安保三文件”时，对“无核三原则”进行修改。

“无核三原则”是日本的基本核政策，即“不拥有、不制造、不运进”核武器。高市早苗有意坚持“无核三原则”中的“不拥有”与“不制造”核武器，但她声称如果遵守“不运进”核武器的原则，就无法允许装载有核武器的美国舰艇等停靠日本，在发生“突发事态”时，美国的核威慑会减弱。

显然，高市早苗一旦突破“无核三原则”中的一项，就会很快突破第二项和第三项，最终成为一个拥核国家。

根据国际原子能机构2025年10月发布的报告，日本当前储备的核心核原料钚元素已达47.8吨，还存有1.2吨高浓度铀，还有冷战时期美国秘密移交的331公斤武器级钚。从实战核弹头的实际制造标准看，日本现有核原料可制造600枚到1360枚核弹头，按业内较为宽泛标准看，日本现有核原料可制造6000到7000核弹头。值得警惕的是，日本已掌握从铀浓缩到钚提纯的全套核技术，还有超算模拟核爆、运载火箭等可辅助核武器研发与投送的相关技术，俄罗斯专家曾警告，若日本启动武器化进程，仅需90天就能完成核装置的组装。

显然高市早苗给中国和周边国家带来的威胁恐怕要远远超出我们所有人的预判，她不仅是要使用“集体自卫权”，而且还要使日本成为一个拥有核武器的国家。

11月16日《解放军报》刊发的一篇文章中写道：“如果日本武力介入台海局势，全国都有沦为战场的风险。”这是我在中国官媒上看到的说得最狠、最到位、也最明白的一句话。但这里恐怕还不包括如果日本拥核以后，我们应该采取的应对手段。

中日是近邻不假，但千年来中日之间绝没有友好一说。日本虽四面临海，国土狭窄，资源贫瘠，却有着称霸世界的野心。日本自古就编造了一个“八纮一宇”之说，意欲将世间的四面八方，置诸一宇，以宣示日本为统一世界的霸主，中日战争及太平洋战争期间，“八纮一宇”成为日本帝国的国家方针。

“八纮一宇”是日本千余年的国家方针。日本自建国以来，就一直践行“掩八纮而为宇”的扩张计划。16世纪末，日本军事封建领主丰臣秀吉就曾大规模出兵朝鲜，试图以朝鲜作为征服中国的跳板。1597年丰臣秀吉两度派遣大军渡海，剑指明朝，宣称要迁都明朝京师北京，由日本统治“明国”。被中朝联军击败后，丰臣秀吉铩羽而归，一蹶不振，可他那份“必图朝鲜、窥视中华”的扩张野心对近代日本产生了深远影响。随着西方国家东侵，日本学者提出了精神上推尊日本至上，方法上超越岛国局限，仿效西洋列强向外侵略。佐藤信渊提出了完整的扩张计划：征服中国应先攻略满洲。佐藤信渊先侵略满洲再征服全中国，进而侵占全亚洲的扩张路线，继承和发展了丰臣秀吉思想，成为近代日本军国主义侵略计划之先导。

此后，日本面对西方列强和攻势，提出的对外方略是顺从列强，榨取朝鲜、中国等邻邦，跻身侵略弱国的列强行列。

吉田松阴承袭佐藤信渊等人的扩张主义，提出“失之于欧美，补偿于邻国”的“海外补偿论”。认为日本没有与西方列强对抗的实力，只能通过侵略邻国补偿被列强掠夺的损失。吉田松阴的外交谋略由两方面组成：对西方列强暂为隐忍，顺从俄、美、英，对衰弱的邻邦中国和朝鲜则取侵略攻势。此种战略构想，是近代日本军国主义“大陆政策”的直接前导。

福泽谕吉是阐发日本侵华战略的另一人，他主张学习欧美，同时把中国、朝鲜等亚洲邻邦视作“野蛮未开”的“恶友”，予以抛弃乃至侵凌，这便是福泽的“脱亚入欧论”。为实施“脱亚”“侵亚”，福泽谕吉倡导穷兵黩武，鼓吹战争对日本的好处。福泽谕吉的理论直接成了明治政府及后继之大正政府、昭和政府的国家战略。

伊藤博文是日本近代对外扩张的核心人物，其对付中国的主张始终围绕日本“大陆政策”展开，是中日甲午战争的主要设计者，提出攻占威海卫全歼北洋舰队、占领台湾，以此摧毁清朝的海防力量和战争意志，这种精准打击要害的策略，既能最大化日本利益，又能避免列强直接对抗，最终成功逼迫清朝签订《马关条约》，实现了割占台湾、索取巨额赔款等侵略诉求。

现在我们知道，日本图谋中国并非一时之空想奢谈，而是有野心、有理论、有战略、有历史传统、有实施方案的，经过了数百年上千年推进实施，最后才有了甲午战争和侵华战争。

现在再来看高市早苗，她在日本国会接受质询时称，如果台海出现涉及使用战舰并伴随使用武力的情况，如中国对台岛实施海上封锁等情况，则“可能构成对日本生存的威胁”，可被视为“日本危机存亡事态”，届时自卫队可能会行使“集体自卫权”。此后她又在回应日本国内质疑时表示，绝不撤回此前的发言。现在她又提出修改“无核三原则”，显然是她一整套新政策出笼。

高市早苗的言论并不简单，而是日本从“八纮一宇”到“脱亚入欧”、从甲午战争到侵华战争整体思想的延续。无论遭到怎样的打击，日本都不会放弃侵占中国、称霸世界的野心，一有机会就会继续推进这种野心。这些年日本经济发展停滞，中国军事、科技、制造业全面超越日本，日本陷入侵占中国的野心膨胀却无法实现的绝望状态。

日本人明白，要想重新成为一个强大国家，必须首先搬倒中国这个近邻，而要搬倒中国这个邻国，又必须摆脱二战结束后同盟国套在日本脖子上的那根套索，这些年日本一直在谋求摆脱对日本的约束、成为一个所谓的“正常国家”。

2015年安倍晋三内阁通过与行使“集体自卫权”相关的安保法案，通过修改和平宪法第九条的解释实现了解禁。这一举措彻底改变了日本自卫队“本土防御”的定位，日本自此可借各种名义向海外派遣自卫队，为他国军事行动提供支援，让和平宪法名存实亡。

2022年底日本出台的“安保三文件”是其战后安保政策的重大转向。文件明确写入可直接攻击他国领土目标的“反击能力”，相当于宣告日本可发动先发制人打击，彻底抛弃了“专守防卫”的伪装。高市早苗今年10月提出要在2026年底前修订这份“安保三文件”，进一步强化军事突破。

2024年，日美对《日美安保条约》进行60多年最大规模升级，将原本“美主日从”的防御性同盟变为“攻守兼备”的军事同盟。这一调整使日本自卫队从单纯为美军提供后勤支援的辅助角色，转变为可深度参与美军全球军事行动的力量，进一步突破了“专守防卫”的框架。

高市早苗继承的正是安倍晋三的衣钵，她提出台湾问题是关系“日本危机存亡事态”，日本将行使“集体自卫权”，她提出修改“无核三原则”，显然并不是一时的冲动，而是日本政府和日本社会觊觎中国的千年回响和对中国崛起的现实回应。

最近日本电视台政论节目进行的一项民调数据显示，有83%的受访者支持“日本武力介入台海”、只有9%的受访者反对、另外8%表示无所谓。当我们从媒体上看到日本有人反对高市早苗的言论，看到部分日本人集会反对高市早苗时，会误以为这种反对声代表了日本社会的民意，其实日本的真实的主流的民意是站在高市早苗一边的。也就是说，高市早苗代表了日本的主流民意，她要跟中国开战的言论也代表了日本的主流民意。

因此我们现在所面对的并不仅仅是几个日本政客的战争叫嚣，而是日本社会的战争叫嚣，也并不仅仅是高市早苗要把日本带进战争，而是整个日本社会要把日本带时战争。

为什么一个正在衰败中的日本敢于对中国发出如此狂妄的战争叫嚣？我在前一篇文章中提出过一个观点，即高市早苗和日本社会之所以觉得中国好欺负，是因为中国还没有通过一场对日本的毁灭性战争在日本人的骨子里刻下恐惧的记忆，中国对日本还缺一场打服甚至消灭这个邪恶国家的战争。

二战结束时，美国向日本抡了两颗原子弹，直接打服了日本，苏联则在打败日本关东军后将数十万日军俘虏弄到西伯利亚去做苦力，极尽虐待，最后只有少量俘虏回到日本，让日本对苏联和俄国有一种刻进骨子里的恐惧感。

而中国对日本却没有让日本人产生深入到骨髓里的恐惧感。二战结束时，中国没有按同盟国和联合国文件要求在日本驻军，没有收回琉球，没有虐待日本军人。对日本这个邪恶国家来说，他们并不会感恩中国对他们的仁慈，而是对中国产生了一种轻视，认为中国人是一个软弱、好欺负、没有血性的民族。

高市早苗对中国发出使用“集体自卫权”的战争叫嚣时，我们应该做的不应是愤怒，而是摧毁这个国家和民族的行动。直到今天，日本还在对中国发出战争叫嚣，真的欺我泱泱中华没有七尺男儿了吗？真的欺我大汉民族没有踏灭倭寇的血性了吗？

看到解放军报提出“如果日本武力介入台海局势，全国都有沦为战场的风险”，我就想，既然日本想要战争，我们何不就让日本得到战争，就把战场放在日本本土，打它个痛痛快快，杀它个干干净净，让日本这个变态民族尝一尝中国军人的血性，尝一尝中国人民的愤怒与仇恨。

中日两国从来没有友好，只有仇恨，日本最需要的是一场来自中国的毁灭性战争，而中国最需要的是对日本来一场让他们痛苦到骨子里的战争，一场千年后仍会感到钻心痛苦的战争。

对日本，中国已别无选择，核平这个想要拥核、想要再次对中国发动侵略战争的国家或许是我们唯一的选择。

什么“八纮一宇”的野心，不过是一场梦魇罢了。