达特利领班家里也没有余粮了！

作者 :正文注明 2025-03-27 09:42:55 围观 : 次评论

来源：畅明谈宏观（ID：changmingkan_889）

日本的米价持续上涨，根据日本农林水产省最新数据，日本全国超市的平均米价已较2024年同期上涨了近一倍。

自去年秋季以来，日本的大米涨势就如同脱缰的野马，我们曾在前文写过，日本多地的稻米供应正陷入前所未有的紧张状态，超市货柜空空如也，尤其在大阪地区，接近八成的零售店铺已无米可售，东京的许多超市也频频出现缺货现象。

具体夸张到什么地步了呢？日本的米价已经折合五公斤3892日元（约人民币190元），一斤大米19元，那是正正经经的吃不起了。

于是现代的日本为“何不食肉糜”赋予了全新的含义：“欧尼酱，大米好贵，我们吃不起了怎么办；松原桑，没有关系，我们可以吃鸡胸肉，现在它没有大米贵”。（据一季度数据，每100g大米价格80日元，而100g鸡胸肉只要78日元）。

大米的数据在日本是非常敏感的，毕竟历史上这个一向屈从于权威的民族罕见的全国范围内暴动就叫做“米骚动”，大米的急速涨价，那可是要影响国本的。

如此兹事体大，甚至都惊动了天皇陛下。现任的德仁敕令怒责新上任首相石破茂：“此大变事，关白何无言？”

老石啊老石，你可长点心啊，别光顾着和美少女合照啊，你要支棱起来，为君分忧啊。

“天下人”还没做过瘾的石破茂连忙上书，历数臣等无能，让陛下忧虑，死罪死罪。但是我“小日本不是帝国”缺米之事，主要还是由于外因，这绝对不是什么体制问题。这第一便是天时不利，降罪于斯，出现了极端天气导致到稻米减产；第二便是刁民不通上意，不肯体恤朝廷，不就是饿两顿吗，干嘛抢购呢。我大和民族历来就是食草民族，离饿死远着呢，都是这些刁民心眼小出现了恐慌抢购，才导致一时间缺米论甚嚣尘上；这第三吗就是这“洋人”不通国情，我们日元贬值迎来了大量的外国游客，这些游客食量甚大，不是咱一碗白饭一杯味噌顶一天的国民，他们把咱们的大米吃空了。

反正吧，官有两张嘴，他石破茂和天皇饿不着。甚至有阴谋论传出，日本政府有意识通过饥荒清除老年人口，就像疫情一样，虽然会令国体暂时受损，但只要熬过这段艰难岁月，大和民族将如凤凰涅槃般强势崛起，成为仅次于乌克兰的美利坚麾下强国。

只不过不知道，这种画饼百姓还能不能有看到的那一天。

有媒体报道，东京的一些拉面店甚至推出了一种叫“极简拉面”的新品。这种拉面只放酱油和味噌，没有任何配料。这种拉面仅由面条和汤底组成，完全省去了其他的配料，旨在让食客们体验到最纯粹的味道。而这样的拉面，仅售区区一千日元（50人民币）而已。

在日本最大的连锁便利店罗森，面对目前的经济形势，推出了一款无配料杯面。这种杯面主要由面条和汤底组成，省去了叉烧、海苔、鸡蛋这些传统的配料，单价仅为238日元，价格比大多数杯面要便宜得多。没想到这款新产品上市后，销量远远超出了预期，甚至达到了公司内部目标的两倍。

大家都说，吃上拉面配上饭团，凑合一顿饭就过去了。

怪不得润美国的润人，还能当流浪汉打野，润日本的润人，竟能活活饿死。

曾经达特利领班们对粮食安全红线的嘲讽，对国际粮食贸易充足供给的信心，在新时代的回旋镖面前是彻底的体无完肤。那为什么，一个名义上的发达国家，一个百年前就名入“列强”名单的国家，其百姓已经沦落到吃不起饭的地步呢？

达特利领班邂逅封建门阀

日本也包括韩国，他们的在国际社会上的生态位，实际上跟正常的国家是不同的。由于美国在80年代以后，实际上在世界上推行了一种披着资本全球化外皮的印度式“种姓制度”，所以在全世界，实际上这个所谓的全球分工不是依靠自由竞争来完成的，而是分成三六九等的一种资本国际的“计划经济”。

按照印度种姓制度的设计，顶层的婆罗门这是主管意识形态这个领域的。实际上对应的是美国的金融资本和犹太集团。因为搞金融要靠信用，信用来源于信任，信任需要意识形态上的操纵术来运营，所以这个是犹太人最擅长的，他们是专业户。

在印度种姓制度当中属于统治阶层的第二层，刹帝利，实际上是掌握军事和武装的，是负责武力的。这个是由盎撒白人群体来掌握的。从这也能看出来为什么印度从古至今一直都是被人宰割的命运，印度文明把忽悠人的重要性提高到了客观武力之上，“批判的武力”压住了“武力的批判”，迷信的僧侣去统治实干的武士，这种社会结构怎么能不变成世界的武德洼地，怎么能不被从古至今的流窜武装侵略，怎么能不四分五裂神似丛林社会。

再往后，实际上还有好几个阶层，但都属于是被压迫的阶层。其中最卑贱的叫达特利，他们也被叫做是贱民，基本上就不算是人，被排除在种姓制度之外，社会地位极低。日本作为战败国，他们实际上是没有任何国际地位的，所以日本在国际地位上其实就是“达特利”。但是他们又被美国安排作为一个制造业国家去出力干活的工作，所以属于达特利里边的领班的角色，就是贱民当中的头子。

这就塑造了日本人一种非常矛盾的心态，一方面他们在整个国际秩序体系中的地位极低，所以塑造现代日本人的精神内核非常自卑：日本当代的主体文化特征简单来说就是比较怂，这个是刻意阉割了他们文化体系当中有血性部分以后的结果；日本有很多的漫画。很多的文艺作品，基本上都很少有这种抗争胜利的情景，很多刻画的都是给人当狗当得很幸福，或者这种委曲求全、以妥协求宽恕等等的懦弱的追求，宏大视角完全没有，自下而上的革命精神根本看不到。在日本就连比较形象比较阳刚的演员都要被打压下去，而换上来比较阴柔的这种形象的演员给他扶持起来。

通过长达几十年在政治上的被“驯化”、在经济上被国际资本的腐蚀、在文化上的被阉割，日本这个国家根本不具备一个正常国家的全局观和独立自主的底气。

但是又由于日本受到华夏文明的影响有比西方国家更强的组织能力，所以他也承担了一些比较先进的制造业工作，当然这是过去式了。但是这又让他有了一种优越感：你别看我没了子孙根，但是我现在是锦衣玉食，我现在是住到这个皇宫里头去了，咱们这个谈笑之间也都是王公大臣——所以日本具备一种奇特的“太监之骄傲”，于是他就可以去鄙视其他的这些正常人。

也正是用这种非常矛盾的心态，使得日本它的这个国内缺乏革命精神，在日本很少有成功的革命。日本在古代很少有成功的革命起义，更多的实军阀混战。而日本在近代实际上都是军事政权或者法西斯政权去宰割整个的国民社会。所以在这种情况下，实际上日本就是在明治维新以后小人得志了一段时间，迅速的实现一种军工业的畸形发展和对外侵略的国策。而后由于缺乏革命的精神，日本迅速的衰败了——由早熟而早衰。在近代的史上，用“花开有季，早开早谢”这句话形容日本特别合适。日本就属于在东亚国家当中，接受这种工业化而早开的这个“花”，由于没有什么文明的积淀，头重脚轻根底浅，光开花不长叶，根脉也没积累下来，所以这个花它谢的也早，过早的耗尽了这个民族的精气神和元气。日本其实一直缺乏彻底的革命来刷新社会，一直是“三座大山”重压之下国民苟延残喘的模式。

就拿这次大米事件来说，实际上国际米价并不贵。但是日本有一个垄断组织叫日本农协，他们大多由原来的日本的封建诸侯延续势力构成，属于是活到21世纪的封建主义残余，他们阻挠日本去向其他国家正常进口农产品。由于前一段这个协会的操作失误，炒金融产品搞投机赔了很多钱，所以他们把这个损失转嫁到了日本消费者头上。以全国国民为代价，来给他这一个垄断机构的这个错误去买单。这才导致了日本落入了现在连米都吃不上的这种窘境。

所以日本的问题就在于。他处处学华夏文明，却处处都学得不像——舍本逐末、偏狭狂狷。华夏文明的本质是革命精神。之所以中国能长期的维持在东亚地区的一个超级大国的形态，那是因为华夏文明定期要做“系统更新”，定期要通过朝代的迭代来去除腐朽了的统治门阀。每次完成革新，华夏文明都会勇于去对外做军事斗争，尤其是不屈不挠长期坚持的国运之争，不怕牺牲超长战略，用几代人去给华夏文明争一个前途，给子孙后代争一份安全。

华夏文明的特点是一不做二不休，拥有最强大的战争民族。汉朝为了能够驱逐匈奴，贯彻几十上百年的国家战略；新中国为了让华夏复兴也能几十年坚持一个路线。这种战略上的远见和韧性，足以消灭任何威胁华夏文明的侵略势力，足以让任何一个世界霸主胆战心惊。敢于对内刮骨疗毒浴火重生，对于强大的敌人能够坚持斗争。但是这些华夏文明的精髓，对于日本来说是通通都是奢望。

所以日本最后就是现在这样去当资本国际种姓制度当中一个达特立文领班的角色，以此为荣，以此为傲，最终在21世界被封建垄断组织搞到连大米都吃不上，可以说是荒唐透顶了。

这就解释了为什么日韩增长乏力，后继无人，一次又一次的错过技术革命浪潮，硬是躲开了雨点般打来的泼天富贵。

因为他们没有独立自主，国防命脉操之于外族之手，予取予夺；因为他们没有社会革命，三座大山内外勾结，任人鱼肉。

国家之资源、民族之积累、社会之精英，先要供外族饕餮，在让本国的贵族挑挑拣拣，就剩下的那一点养分，兼之没有任何的体量优势，就凭借着那一点祖业，就想在新的AI时代扬帆起航？

现在的日本韩国，哪个不是暮气沉沉，哪个不是神似满清。

日韩拼命站队表忠心，而刻意忽视其产业空心化导致的创新土壤流失的客观事实，历史仿佛重演，满清政府如何错失工业革命际遇，日韩就将如何错过AI、新能源等新技术革命机遇。

不管是财阀作祟、还是泡沫遗患；不论是门阀勾结，还是饿殍重现，这些日本的问题都是表象，其内部核心就是社会结构未经过革命性变化，不承担革命的牺牲，自然是要背停滞发展的债，国家没有主权，就只能任人宰割。这些附人骥尾而小人得志的西方在东亚的殖民地，将会在未来华夏复兴的时代由盛转衰，而日本，这个试图脱亚入欧的东亚逆子，也会迎来他应有的下场。

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